Viva la Vida — Ez az új műsor a Latinx Queer Folksról minden
Nincs egyetlen latin nyelvű narratíva, mondja Tanya Saracho, a showrunner Élet , a merész új sorozat a Starz-on. A vázlatos szobalányoktól a dögös szadista matriarchákig a latinok szerepe az amerikai televízióban régóta ismétlődő mosakodási ciklusban volt – egészen Gloria Calderón Kellett szívszorító családi sitcomig. Egy naponként , ritkán, ha egyáltalán nem írták maguk a latinok.
Bemutató május 6. Élet része a televíziózás izgalmas új korszakának, amelyben egyre inkább bíznak a latin emberekben, hogy átvegyék az irányítást saját narratíváik felett. Élet latinokat ábrázol, akik egyszerre harcolnak a hatalommal és birtokolják a hatalmat; A latinok bonyolultak vagy egyszerűek; A latinok, akik saját feltételeik szerint fedezhetik fel a nemet és a szexualitást – és igen, szamarat esznek.
őket. beszélt Sarachóval – aki korábban a számára írt Hogyan lehet megúszni a gyilkosságot és Lányok - és Ser Anzoategui, a nem bináris chicanx-i színész, drámaíró és aktivista, aki Eddyt alakítja Élet . Ők ketten nagylelkűen megosztották alulról építkező megközelítésüket a latinok egyik legidőszerűbb, leginkább sokdimenziós reprezentációjának összeállításában a televízióban.
Starz jóvoltából
Ser, te színész és drámaíró is vagy. Hogyan keveredtél bele?
Anzoategui: Nos, Tanya Sarachót zseniális drámaírónak ismerem. A latin közösség összes drámaírója ismeri egymást. Mindannyian kommunikálunk és megismerjük egymás munkáját. És a dzsentrifikáció miatti elmozdulás tudatosításában végzett munkám miatt ez tetszett Élet az elmozdulásra összpontosított. Tavaly az év elején egy darabban játszottam, a címmel Kollektív düh – így láthatta végre Tanya a színészi munkámat, bár drámaíróként ismertük egymást.
Saracho: Nem tudtam levenni a szemem Serről, amikor a színpadon voltak. Szóval utána rohantam őket, mondván: „Nem tudom, emlékszel-e rám. Szerintem találkoztunk már, de szia. Te vagy Eddy. És azt mondták: „Mit? Miről beszélsz?' Azt mondtam: Semmi. Várj, amíg zöld utat kapok, de te Eddy vagy. Oké, viszlát.'
Annyira izgatott voltam, hogy találtam egy színészt, aki ugyanúgy prezentált, mint Eddy. Nem akartam valakit, aki csak ható butch. Szóval ez nagyon fontos volt.
A queer-reprezentáció a tévében gyakran olyan nőkre utal, akik szuper nőiek, vagy meleg, cisz-férfiak, akiknek közvetlen legjobb barátjuk van, hogy összehasonlíthatóvá tegyék a műsort.
Anzoategui: Eddy szuper férfias, míg a való életben gördülékenyebb az arckifejezésem, nem bináris emberként. De Tanya is furcsa. Annak ellenére, hogy nő a prezentációja, voltak benne hella queer és transznemű aktivisták, akik közül néhányan a barátaim a való életben. Nagyon nagyra értékelem Tanya-t, mert a pulzusán van, ami történik, és nem csak azokban a közösségekben, ahol Élet képviseli. Tanya között volt Yosimar Reyes is, aki nem okleveles aktivista és költő. Háttérbe helyezte Julio Salgado aktivistákat ábrázoló plakátjait. Plakátok, amelyek véletlenül az én falamon is lógnak. Nagyon szép dolog valójában látni közösségünk különböző reprezentációit – a különböző nemi identitások keveredését. Némelyikük doktori fokozatot szerzett vagy iskolába jár, a közösségben vagy non-profit szervezetben dolgoznak. Ez borzasztóan valóságos.
Hogyan fogadta az Eastside közösség, hogy az ő szomszédságukban csináltad ezt a műsort?
Saracho: Az írók szobájában néhány ember Eastside-ból, Boyle Heightsból származott, született és nőtt fel. Tehát mindazokat a beszélgetéseket folytattuk a latinidádi kolorizmusról, a klasszicizmusról, arról, hogyan vélekedünk a bevándorlási státuszról, mindenről. Volt egy közösségi összekötőnk is – Gloria Gutierrez. Gyerekkorában részt vett az első közösségi találkozókon édesanyjával, és most ő ez a csodálatos aktivista. Remekül tanított minket. Utcai árusokat, mariachikat hozna. És annyi emberrel kell beszélnünk a közösségben, az egész írói szobámban. Megtudtuk, hogy az emberek kevesebb mint 30%-ának van saját otthona Boyle Heightsban. Könnyebb kiszorítani azokat, akik bérelnek.
Ami aztán súlyosbítja a konfliktust Emma és Lyn karakterek között, akik öröklik ezt az épületet, ezt a generációs vagyont és a környéken lévő többi chicanát.
Saracho: A nővérek ingatlantulajdonosok. Kiváltságosak. Ahogy visszajönnek [régi szomszédságukra] csupa bougi és elakadtak? Ez a környék nem engedi, hogy ezt megtegyék. Le fogják őket húzni néhány csapot, és meg kell tenniük. Mert az előadás az igazi önmagad megtalálásáról szól. Ez arról szól, hogy megtaláljuk a hazautat. Szerintem ez egy olyan utazás, amit nem egy évad alatt lehet megtenni. Csak ragaszkodtam és lehorgonyoztam magam a nővérekben és abban az igazságban, hogy szakadást éltek át, eltávolodtak egymástól, és az anyjuk meghalt. Úgy érzem, csak arra koncentrálok, hogy megrajzoljam a körülöttük lévő világot.
Élet annyi nehéz és gyakran figyelmen kívül hagyott témát zsúfoltak össze a televízióban – és három óra alatt egyedül! De nekünk, akik queerek és latinok vagyunk, sok olyan probléma, mint a kolorizmus, a spiritualitás és az osztály, nem annyira idegen. Milyen kihívásokat jelentett egy furcsa latin műsor elkészítése egy amerikai, potenciálisan nem latin közönség számára?
Saracho: Tudod mire gondolok? Nem számoltunk. Még csak nem is, hogy túl nehéz, egyszerűen nem létezünk. Jelenleg az 520 televíziós műsorból négy latin pillantású: ez az Jane a szűz és Egyszerre egy nap a spektrum egyik végén, és Dél királynője és narcsok a másikon. Most van egy ötödik műsor, a címe Élet . Ez az. Ezt kapjuk. Megkapjuk a jó egészséget, vagy megkapjuk a kartellt. A múltban kaptunk Fondorlatos Szobalányok is – de ezek azok a narratívák, amelyeket megengedünk. Remélem, hogy a táj úgy változik, hogy megkapjuk az összes narratívánkat, mert nincs egyetlen latin elbeszélés.
Ezért volt olyan szándékos, hogy latin emberekkel töltse meg írói szobáját. Ön például a narratívák széles spektrumát képviselte, különösen az Egyesült Államokban élő második generációs bevándorlók közötti változatos tapasztalatokat.
Saracho: Nem sok második és harmadik generációs narratívánk van a tévében – ha belegondolunk Élet , ez egy amerikai műsor. Ez egy műsor az amerikaiakról. Kik a bevándorlók unokái, ami Amerika nagy része. Egyesek azt gondolhatják: 'Ó, ez egy bevándorló műsor.' Nem, ez egy műsor az amerikai lányokról.
Milyen esztétikai döntéseket hoztál a produkció során, amelyek segítettek abban, hogy a műsor hű maradjon az elképzeléseidhez?
Saracho: Operatőrünk Carmen Cabana, egy afrokolumbiai nő, aki korábban soha nem vezetett kameraosztályt. Megtette a második egységet narcsok , de azt gondoltam: 'Az emberek kockáztatnak engem – kockáztassunk téged.' És kifizetődött, mert jól lőtt minket. Gondoskodott arról, hogy a bőrtónusunk a megfelelő mértékben kolonizálódjon, mert ez valóságos. Nekünk megvan. De emellett nem mosunk ki minden felhangot. Ez a helyzet Latinidaddal. Megvan az összes őrült aláfestés – néha egyszerűen elkápráztatnak vagy lemosnak minket. Gondoskodtam róla, hogy ne így legyen. És ez szerintem nem történhetett volna meg, ha nincs valakink azzal a kulturális gyorsírással.
Anzoategui: Ez egy olyan erős előadás. Azt hiszem, felébreszti az embereket belül. Mint egy megkönnyebbülés, mint egy leheletnyi friss levegő, hogy az emberek azt mondják: 'Hú, oké. Nem számítottam erre.
Saracho: Ez a szereplőgárda és a stáb igazán különleges. Remélem különlegesek maradnak. Ez az első alkalom, hogy kint vagyunk, mindannyian. Szóval családot alapítottunk. Kedvelünk minket.
Ezt az interjút az egyértelműség kedvéért szerkesztettük és tömörítettük.
Élet május 6-án debütál a Starz-on.
Suzy Exposito író, illusztrátor és kettős Szűz Brooklynban él. A Rolling Stone zenei szerkesztő asszisztense, és közreműködött a Pitchforkban, a Rookie Magban és a Bitchben is.