A Sauvage / Wild Walk egy finom határvonal a szexmunka bagatellizálása és romantikázása között

Egy fiatal férfi az orvos asztalán köhögésre és gyomorfájdalmakra panaszkodik. Amikor leveszi az ingét, egy nagy zúzódás terjed a bordái oldalán, közvetlenül egy áttört mellbimbó alatt. Úgy tűnik, ráférne a zuhany. Az orvos megvizsgálja a hasát, megkéri, hogy vegye le a fehérneműjét, és hamarosan lerántja róla.



Ebben a nyitószerepben a betegről kiderül, hogy egy nyüzsgő, a főszereplő pedig Camille Vidal-Naquet rendező élénk és rendíthetetlen. Vad / Vad , egyesült államokbeli mozikban április 10. A 2017-es ACT UP Paris drámában kirobbant Félix Maritaud alakítja BPM (Ütem per perc) , ő a film címének vad lénye. Egy fiatal férfi egyedül, aki egy brutális világban küzd azért, hogy megtalálja a szerelmet, ahogy Vidal-Naquet írja le az alábbi interjúnkban.

A jelenet fanyar ízelítőt ad abból, hogy mi vár Maritaud karakterére, aki az utcán él, ügyfeleit fogadja az út mentén és a párizsi éjszakai klubokban. (A nyüzsgő köhögése és véraláfutása valódi.) Bár a szexmunka jelenti az egyetlen eszközt, mind a rendező, mind a sztár olyan karaktert képzelt el, aki nem foglalkozik az élet anyagi vonatkozásaival. Prostituált, mert [ez a legjobb módja], hogy kielégítse a szeretet és [kapcsolat] iránti szükségletét – mondja Maritaud.

Vad nem fordul el a prostitúció lehetséges brutalitásaitól, és határozottan nyíltan ábrázolja a melegszexet. De a túlélési szexmunkát a túlélési szexmunkát az intimitás iránti igénye kielégítésének módjaként író portréja úgy tűnik, hogy egy finom határvonalat követ aközött, hogy elbagatellizálják azokat, akik ezt teszik, mert nincs választásuk, és a prostitúciót a szerelmesek törekvéseként idealizálják. Vidal-Naquet-vel és Maritaud-val a film New York-i premierje előtt beszélgettünk arról, hogy egy olyan karaktertanulmányt szeretnének bemutatni, amely nem ítélkezik és nem is romantizálja a szexmunkát.



Tartalom

Ez a tartalom az oldalon is megtekinthető ered tól től.

Camille, hogyan dolgoztad ki ennek a filmnek az ötletét?

Camille: Az ötlet eredetileg egy rövidfilmek karakterétől származik, akiket korábban rendeztem. Nem gondoltam, Filmet fogok készíteni a prostitúcióról. Volt egy számkivetett gondolatom, valaki, akinek nincs semmije. Ez vezetett el a hajléktalanok és a férfi prostitúció világába, amiről sokan nem beszélnek, és nem is tudnak a létezéséről.



Olvastam, hogy kutatásokat végzett, önkéntes munkát végzett egy olyan szervezetnél, amely eléri ezt a közösséget.

Camille: Igen, én írtam először a forgatókönyvet. Szerintem jó, ha úgy írsz, hogy nem feltétlenül tudod, hogyan néz ki a valóság, így csak az energiára és a karakterekre koncentrálhatsz. Tudtam, hogy a 90-es években Párizsban sok volt a férfiprostitúció, de azt feltételeztem, hogy ezt felváltotta az internetes kísérés. Látni akartam, hogy ki nyüzsög még mindig az utcán, ezért csatlakoztam ehhez a jótékonysági szervezethez, és csak beszélni akartam ezekkel a férfiakkal a forgatókönyvről. Amikor olyan srácokról beszél, akik ezt a munkát végzik, fontos, hogy senki ne beszéljen helyettük, hanem hallja a hangjukat.

Félix, mi vonzotta a film forgatókönyvében?

Félix: Mindent. Elég ritka az ilyen karakter, aki eszközként használja a testét, megváltoztatva a férfi testről alkotott nézetünket a társadalomban, ahol [általában ilyen módon tárgyiasítjuk a nők testét]. Tetszik a gyengédség, ami erőszakkal keveredik a filmben, ami igazán megszólít. Szintén nagyon ritka az a szabadság, amikor nincs információ a karakterről, de a film végén pontosan ismeri.



Jelenet innen

A Strand Releasing jóvoltából

Miért döntött úgy, hogy nem adja meg a háttértörténet karakterét?

Camille: A filmnél az volt a legfontosabb, hogy elkerüljük az erkölcsi ítéleteket. A kérdés nem az, hogy megpróbáljuk megérteni azt a társadalmi mechanizmust, amely ezt a karaktert a prostitúcióhoz vezette, mert az nagyon érdekes lenne, de teljesen egy másik film. Itt nincs társadalmi elemzés – ez csak valaki, aki ezt a munkát végzi. Ugyanabba a nézőpontba helyezheti a közönséget, mint a szereplőt. Olyan valaki, aki nem emlékszik arra, hogy mit csinált előző nap, nem tudja, mit fog csinálni a következő órában.



Félix, azt mondtad, hogy azonnal kapcsolatba kerültél a karakterrel. Hogyan készültél a szerepre?

Felix: Ahogy Camille dolgozott, a karakter nagyon fizikai volt. Rávett, hogy sétáljak az utcákon és táncoljak, hogy a koreográfussal [Romano Bottinellivel] egyfajta érzelmi tájat alkossak a karakter testéhez. És ez nagyon hasznos volt, mert ezután nem kellett pszichológiai szempontokra fordítanom az energiámat. Ez csak a test rezgése volt.

A táncműhelyben az érzelmeken keresztül történő mozgáson dolgoztunk, de gondolkodás nélkül, csak érzésen.

A szex a filmben a szadisztától az édes és intimig terjed; kifejezetten és szégyen nélkül van bemutatva. Camille, hogyan közelítetted meg ezeket a jeleneteket, és Félix, milyen volt a filmezés élményed?

Félix: A hustlerek életében a szexualitás csak a munka eszköze. Ez nem valami [külön] a mindennapi élettől. Tehát [nem lett volna igaz], ha valami más eljárást hozunk létre a szexjelenetek forgatásához.

Camille: A szexuális tevékenység a filmben csak egy hétköznapi munka; a testük az, amivel dolgoznak. Ez elég nagy kihívás volt, mert a filmben nincs pornográfia vagy erotika, és [ennek elkerülése] sok kérdést vet fel a filmkészítésben. Például a bőrtónusok színbesorolása nagyon fontos választás, mert ha túl szép, akkor hirtelen erotikusnak tűnnek, ha pedig túl nyers, akkor a bőrtónus ítélkezővé válhat. A prostituáltakat játszók számára fontos volt, hogy ne habozzanak a testükkel. Akik a klienseket játsszák, egyáltalán nem vettek részt semmilyen képzésben.

Interjúkban azt mondtad, és a filmben is jól látszik, hogy ez a karakter nem tekinti a prostitúciót munkának, és így hajszolja a szeretetet. Hogyan lehet összeegyeztetni azt a gondolatot, hogy lehet, hogy szexmunkás, de érzelmi kiteljesedést is kap tőle?

Camille: Számomra az volt az érdekes, hogy olyan karaktert képzeljek el, aki a legváratlanabb helyeken is megtalálja a szerelmet. Azt hiszem, van ebben valami nagyon megható, mert ezek a fiúk mind a pénzért vannak itt, és van egy sürgősünk, akit nem nagyon érdekel a pénz. A pénz neki inkább egy emberi kapcsolat, amit ő akar, az az emberi kapcsolat. Neki nincs akkora távolsága, mint a többi munkásnak.

Jelenet innen

A Strand Releasing jóvoltából

Figyelembe véve, mennyire vigyázott arra, hogy ne moralizálja és ne olyannak mutassa be ezt a világot, amilyen, kíváncsi lennék, mit mondana valakinek, aki azt gondolhatja, hogy egy ilyen módon szerelmet kereső zsellér úgy érzi, hogy ez a szexmunkát romantizálja?

Camille: Ezzel óvatosnak kell lennünk, mert ez azt jelentené, hogy elképzelhető, hogy egy szexmunkás nem szerethet, vagy nem érezhet szerelmet, ami szerintem nem valóság. Mielőtt prostituáltak lettek volna, ezek a srácok emberek és egyéniségek. Néhányan, akikkel a kutatás során találkoztam, rendkívül hideg volt: „Van feleségem és gyerekeim, csak pénzt akarok, nem törődöm az ügyfelekkel.” Mások azt mondják: „Van ez az ügyfelem, és szeretem. és tölts vele éjszakákat.” Tehát ők csak emberek. A prostituáltságnak nagyon sok formája van. A film csak olyan valakit mutat meg, aki törékeny. Talán szerelmet, romantikát próbál találni, de mind közül ő a legerősebb. A szerelemre való törekvés nem teszi őt gyengévé vagy idealistává.

Azt hiszem, van egy ötlet a szexmunkában, hogy valaki otthon hagyhatja magát, mintha a testével végezne munkát, de az elméje máshol jár, vagy nem vagy érzelmileg kapcsolatban. Szóval érdekes volt látni a szexmunkát és az intimitás iránti igényét, de azon is gondolkodtam, vajon ez egy kis tündérmese-e.

Félix: A filmek azért készültek, hogy olyan történeteket alkossanak, amelyek olyanok, mint a mesék. Szerintem ez a karakter egy hős. Ez a reakció a prostitúcióval kapcsolatos saját ítéletéből fakad.

Camille: A másik dolog az, hogy szerinted ez romantika, de a filmben egy olyan személy látható, aki vágyik erre a kapcsolatra, és nem találja. Ez azért van, mert prostituált? Nem tudom. De a forgatókönyvben ez nem olyan, mint egy románc, hanem valaki, akinek ez a kétségbeesett szüksége a szerelemre. Nem mondanád, hogy Krisztus például romantikus. Úgy értem, van egyfajta romantika Jézus Krisztus körül, igaz? Kicsit ugyanaz, végtelen szeretetigény. Nem mintha összehasonlítanám a kettőt, hanem hogy mondjak egy másik példát. Szeretetre szorulni, szeretetet adni nem feltétlenül romantika.

Félix: Nekünk, mint társadalomnak megvan a nézete arról, hogy mi a prostitúció, de szerintem ezek nem [ezek a kontextusba tartoznak].

Ez a karakter az utcán alszik, és az ereszcsatornából iszik. Megértem, hogy nem számolja a pénzt, és nem is fontos neki, de ezt is a túlélésért teszi, nem?

Camille: Természetesen a túlélésért teszi, de a pénz nem számít a karakternek. Amikor pénzt akar, azt hiszem, megtalálja; nagyon könnyen talál ügyfeleket. Az utcán él, de ne feledje, hogy a filmben ezzel nincs gondja. Soha nem panaszkodik arra, amit csinál. Megértem, hogy nehéz lehet megszerezni; akkor is nehéz nekem, ha sikerült.

Félix: Az a szép, hogy a film több kérdést tesz fel, mint amennyit megválaszol. Ezt a karaktert akkor sem tudom teljesen megérteni, ha én játszom, még akkor sem, ha ő írta. Szerintem az a fontos, hogy ez nem egy film a prostitúcióról szól, hanem egy film a prostitúció világának egy szereplőjéről.

Camille: Nehéz nekünk nem ítélkezni. Mindig mindenki kivetít valamit [a karakterre]. És az ötlet az volt, hogy mit akar ez a srác? Ő csak egy karakter, és a választások rá és csakis rá tartozik, és ez a film nézőpontja.

Az interjút az egyértelműség kedvéért sűrítettük és szerkesztettük.

Hozza ki a legjobbat abból, ami furcsa. Iratkozzon fel heti hírlevelünkre itt.