Queeroes 2019: Christian Cowan és Anita Dolce Vita láthatóságot teremt a csillogás révén

2019-es Queeroes díjaink részeként büszkék vagyunk arra, hogy Anita Dolce Vitát és Christian Cowant tiszteljük divat kategóriánkban. Nézze meg a többi Queeroes kitüntetettet és interjút itt.



Különös énként szabadon járni a világban, akárhogyan is szeretnéd bemutatni, politikai tett, akár öltönyben, akár flitterekből készült felhúzott kabátban vagy. Christian Cowan , olyan divattervező, mint Beyonce és Miley Cyrus, valamint Anita Dolce Vita, a queer fashion webhely kreatív igazgatója ügyes Q , nagyon jól tudja ezt.

Cowan a konzervatív angol vidéken nőtt fel, és két órát utazott Londonba, hogy felfedezze furcsa identitását az LMBTQ+ éjszakai életében. Tapasztalatai a későbbiekben igazolták a fenséges divattervezői munkáját, amelyet Lady Gaga fedezett fel az Instagramon, amikor még a Central Saint Martins és a London College of Fashion hallgatója volt. Azóta a CFDA/Vogue Fashion Fund döntőse. Cardi B is teljes Cowan megjelenést visel Grammy-díjas albumának borítóján Magánélet megsértése . Munkásságát színei, energiája, csillogása és félelmetlensége miatt kedvelték.



Szegénységben nőtt fel, Dolce Vita divatmagazinokat lapozgat abban a reményben, hogy egy fekete, furcsa nőként látja magát. Miután eljött a dapperQ-hoz, amely a queer divat sokszínű és befogadó vízióját ünnepli, és queer femme divatsorozatokat készített Szia Nő! , a Dolce Vita platformot fejlesztett ki azok számára, akik stílusra és láthatóságra vágynak. Az elmúlt 10 évben az ország legnagyobb queer divatbemutatóit rendezte olyan helyszíneken, mint a Brooklyn Múzeum és a Bostoni Kortárs Művészeti Intézet.



Mivel mindketten nagykorúak voltak a kifejezetten furcsa divatképviselet hiányában, Cowan és Dolce Vita saját karrierjüket alakította ki a divatvilágban, hogy a következő furcsa generációknak soha ne kelljen olyan messzire nézniük, hogy lássák magukat. Cowan élénk esztétikai érzékenysége és Dolce Vita hangjavító munkája a dapperQ-val egyaránt az LMBTQ+ egyéniségének megbocsáthatatlan ünnepe. Inspirálnak bennünket azzal, hogy elkötelezettek a furcsa láthatóság iránt mind a kifutón, mind azon kívül, és arra törekszenek, hogy másokat is arra ösztönözzenek, hogy a leghitelesebb énjük legyenek. Részeként őket. ’s Queeroes-díjátadón beszélgettünk a divatmániásokkal a furcsa esztétikáról, az elismerésről, ahol kell, a szépségideálokról és egyebekről.

Anita Dolce Vita

Anita Dolce VitaAnthony Gerace

Milyen hatással voltak a fiatal queer emberként szerzett tapasztalatai arra a munkára, amelyet a divat területén végezni szerettek volna?



Christian Cowan: A vidék közepén nőttem fel. Ez egyáltalán nem volt progresszív. Azt hiszem, én voltam az egyetlen meleg ember, akit ismertem az egész környéken, ahol éltem. A divat iránti érdeklődésem volt az első menekülés az interneten keresztül. Felnőttként az internet és a közösségi média olyan hatalmas volt, hogy valóban segített összekapcsolni. De felszöktem Londonba, mert két óra vonatútra volt, és állandóan eltűntem az ottani klubéletben. Olyan sokféle emberrel találkozhattam, akikről nem is gondoltam, hogy lehetséges, a nem a tipikus drag queenektől, valamint a nem-specifikus drag queenektől. Ez nagy menekülés volt számomra, és annyira inspiráló volt a munkám számára. A klubok, ahová járnék, nagyon az LMBTQI+ közösségnek szólnának. Azt gondolom, hogy jó dolog kiterjeszteni ezt a szabadságot és elfogadást mindenkire, mindenhol, és ezt igyekszem elérni a márkámon keresztül, akár a kifutónkon, akár az üzleteinkben. Abban az értelemben szerencsés vagyok, hogy a divat valószínűleg az egyik legelfogadóbb iparág a szexualitás és a szexuális identitás tekintetében. De határozottan sokat segített a munkámban. Ennek a közösségnek a tagja vagyok, és nagyon szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy a különböző típusú embereket a divaton kívüli emberekkel megismerjék. Igyekszem ezt elérni a márkámon keresztül, amennyire csak lehet, de nagyon kiváltságos voltam abban az értelemben, hogy egy olyan iparágban dolgozom és boldogulok, amely üdvözli a különbségeket.

Anita Dolce Vita: Furcsa fekete nőként azonosítom magam. Szegénységben nőttem fel, és egész életemben a divatlapokat lapozgattam. Úgy gondolom, amerikaiakként azt hiszik, hogy meg kell próbálnunk elérni azt, ami a divatmagazinokban van fiatalság, szépség, divat, osztály, kiváltság, fehérség és soványság tekintetében. Azon nőtt fel, hogy ezeket a magazinokat olvastam, és egyáltalán nem éreztem magam szívesen. Valójában nagyon rontotta az önbecsülésemet, mert soha nem voltam elég magas, elég vékony és elég fehér. A hajam sosem volt elég egyenes. Nem azt akartam, amit a divatmagazinok mondanak, például azt, hogyan kell kielégíteni a barátodat. Tartózkodni akartam, de sosem tartoztam igazán. Fiatalabb koromban nem voltam képes megérteni, hogy ezek a dolgok a társadalmi kontroll eszközei, a divat nagyon politikai és az elnyomás eszközeként használható. Mindig azt hittem, valami eredendően nincs rendben velem. Amikor kijöttem femmeként, azt hittem, hogy találok valami nagyobb szabadságot, de amikor kijöttem, volt néhány nagyon erős butch/femme bináris. Úgy gondolom, hogy a millenniálisok és a Z generáció komoly kihívás elé állítja őket, még a mi furcsa közösségeinken belül is. A bemutatkozásom és az öltözködésem miatt az emberek azt hitték, soha nem vagyok elég furcsa.

A dapperQ-t nem találtam, de most az enyém. Arra gondoltam, hogy a dapperQ-t egy olyan divatmagazinná lehetne alakítani, amely a stabilitás és az elfogadottság szempontjából befogadó, a divat politikájáról és annak az identitáshoz való kapcsolódásáról beszél.

Christian Cowan

Christian CowanAnthony Gerace

Mindketten megbeszéltétek, hogy kívülállónak érzitek magatokat, hogy a divatos munkátokkal mindketten azt remélik, hogy mások ne érezzék így. Hogyan döntöttél a megvalósítás mellett?



DC: Úgy gondolom, hogy a queer közösségben sok ember élt át élete során olyan időszakokat, amikor kiközösítették őket, és ezért azt gondolom, hogy munkánkkal gyakran arra törekszünk, hogy az embereket befogadjuk és ünnepeljük. Ünnepeljük az emberek különbözőségeit, különösen akkor, amikor soha nem volt ennél fontosabb alkalom. Nagyon elkeserít, amikor a közösség a közösség ellen harcol. Úgy gondolom, hogy nagy problémákat kell megoldanunk, és ezekre kellene spórolnunk az energiánkat.

ADV: Úgy gondolom, hogy a dapperQ azért volt olyan fontos platform az emberek számára, mert megmutatjuk nekik, hogyan élik meg a leghitelesebb énjüket, és így az emberek látják önmagukat, és hogy létezésüket igazolják a kifutóinkon és a weben. Mások, akik esetleg vidéken élnek, vagy azzal küszködnek, hogy nem tudnak láthatók lenni, láthatják, hogy más emberek láthatók, és érezhetik az önigazolás és az önszeretet egy formáját.

DC: Ami pedig azt illeti, amit arról beszélt, hogy kiadványa különféle furcsa embereket mutat be, ez nagyon fontos, különösen a fiatalabb közönség és azokon a buborékokon kívüli emberek számára, amelyekben mindannyian élünk. New Yorkban és Los Angelesben élünk, és mindezt a fantasztikusat. de sok fiatal van mindenhol máshol, akinek látnia kell ezt a fajta tartalmat. Fiatalabb koromban megvolt bennem a természetes kíváncsiság, hogy megtaláljam ezt az interneten, de nem mindenki tudja, hogy még ott is van, ezért úgy érzem, nagyon fontos, hogy a kiadványok jobban tereljék.

ADV: Igen, és a tervezőkkel is. A mi platformunkat eredetileg egy olyan térnek szántuk, ahová például a férfiasan prezentáló genderqueer emberek mehetnek, hogy érvényesítést és láthatóságot találjanak. De abban az időben, amikor írtunk, nem sok tervező alkotott férfias középpontú embereknek. Idén ünnepeljük fennállásunk 10. évfordulóját, és az identitás és kifejezés más formáit is ünnepeljük. Nagyon izgatott voltam, hogy elhozhatok néhány értéket, amihez szükségem van egy olyan platform kiépítéséhez, amely befogadóbb és láthatóbb közösségünk egy nagyon meghatározott részcsoportja számára, de nőként azt is tapasztaltam, hogy az identitásom elveszett ebben a folyamatban. A beszélgetés mindig körülötte zajlott, és még mindig a mainstream divat szerint, az androginizmus mindenféle nőiesség hiányában. Ez a „furcsa stílus” aranystandardja, és azt láttuk, hogy a nőiesebben prezentáló embereket kitörölték ezekből a beszélgetésekből. elindítottam Szia Nő! , ami a testvérprojektünk a dapperQ-n. Elkötelezettségünk a platform fejlesztése mellett, és továbbra is pozitív forrása lesz ennek a képességnek minden furcsa ember számára.

„A divat nagyon politikai. Úgy gondolom, hogy mindannyian támogathatnánk egymást abban, hogy a leghitelesebb életünket éljük, ne rakjuk egymást dobozokba, ahogyan a mainstream társadalom már próbálja, és csak hagyjuk, hogy kifejezzük magunkat, értékelve mindenki szépségét és értékét. - Anita Dolce Vita

Hogyan szeretnéd, ha a divatközösség és a queer közösség közötti kapcsolat tovább fejlődne?

DC: Fantasztikus, hogy mennyi minden változik a dapperQ és őket. , és hogyan volt Anna Wintour a minap egy divatbálon . Milyen fantasztikus? Szerintem senki sem gondolta, hogy ez meg fog történni, szóval ez igazán elképesztő. De úgy gondolom, hogy ennek tovább kell fejlődnie. Nem állhatunk meg az amerikai vagy a nyugat-európai divat korlátai között sem. Mindenhol vannak divathetek, legyen szó Lagosban vagy Dubaiban, és szerintem ott is el kell fogadni a furcsaságot, mert a legtöbb helyen még mindig nem. Úgy gondolom, hogy a fókuszunknak oda kell helyezkednie. Emellett nagyot léptünk előre az inkluzivitás terén is, de valójában még mindig úgy tűnik, hogy néhány identitás még mindig túl messze van, és kevés a kettő között. Több embernek kell lennie a divatiparban, de egyébként szerintem az Egyesült Államokon és Nyugat-Európán kívül más helyekről van szó.

ADV: Igen, és azt hiszem, abban reménykedem, hogy ahogy a queer stílus egyre mainstreamebbé válik, a mainstream divat nem válogatja ki közösségeinkből azt, ami szépen beleillik a már meglévő keretükbe, hogy mi a szépség és mi a divat. Nagyszerű, hogy egyre többen válnak láthatóvá, de a most látható emberek közül sokan még mindig a nyugati heteropatriarchális normatív szépségstandardokat tükrözik vékonyság, képesség és színvilág tekintetében. Ez még mindig nagyon valós. A saját közösségeinken belül is szeretném abbahagyni a belharcot, hogy kinek a láthatósága nagyobb, kinek a legrosszabb. Azt hiszem, mindannyian küzdünk.

DC: Teljesen.

ADV: A divat nagyon politikai. Úgy gondolom, hogy mindannyian támogathatnánk egymást abban, hogy a leghitelesebb életünket élhessük, ne zárjuk be egymást úgy, ahogyan a mainstream társadalom már próbálja, hanem hagyjuk, hogy kifejezzük magunkat, értékelve mindenki szépségét és értékét.

„Úgy gondolom, hogy a queer közösségben sokan átestek olyan időszakokon, amikor kiközösítették őket, és ezért azt gondolom, hogy munkánkkal gyakran arra törekszünk, hogy az embereket befogadjuk és ünnepeljük. Ünnepeljük az emberek különbözőségeit, különösen most, amikor soha nem volt még fontosabb, hogy ezt tegyük. Nagyon elkeserít, amikor a közösség a közösség ellen harcol. Úgy gondolom, hogy nagy problémákat kell megoldanunk, és ezekre kellene spórolnunk az energiánkat. – Christian Cowan

Idén sok ajkakon egy szó az tábor , különösen a Met-gála után, amely eredendően furcsa jelenség. Mit gondol, mi történik, ha az ehhez hasonló esztétikát átveszi a mainstream, és ez hogyan érinti a munkáját?

DC: Nagyon jó, ha valami mainstream, mert minél többen tudnak valamiről, remélhetőleg annál elfogadóbbak. Sokan, akik nem igazán tudták, mit jelent általában a tábor, megvizsgálták. De ugyanakkor azt gondolom, hogy mindig akkreditálni kell, hogy a queer közösség ilyen nagy szerepet játszik ebben, és ez nem csak Kylie és Kendall Jenner miatti jelenség. Nagyszerű, hogy részt vesznek benne, de az embereknek mindig emlékezniük kell arra, hogy miről szól és honnan jött, és furcsa közösségekből származik.

ADV: Nem tudtam jobban egyetérteni. A mainstreaming néha nagyobb betekintést nyújthat közösségeinkbe, különösen akkor, ha az emberek emberi kapcsolatot éreznek ezekkel a történetekkel, de a mainstream gyakran nem érdemli meg az ötletgazdákat, és történeteink elvesznek. Én is az egészségügyben dolgozom, és mondtam egy munkatársamnak, hogy a Latexbálra megyek. Leírva, hogy mi volt, azt mondtam, hogy divatos, és azt mondták, olyan, mint Madonna. Valóban megmutatja, hogy mekkora törlésről van szó, amikor a mainstream kultúra megpróbálja munkánkat a tömegekhez eljuttatni. A létező fanatizmusról és fóbiáról is beszél, amikor az emberek nem támogatnák a fekete transz embereket a bálban, nem fogyasztanák, fizetnének és nem tisztelik művészetüket, hacsak nem egy fehér, szőke, cisz-heteroszexuális nőn keresztül. Meg kell néznünk, miért törlődik a hangunk. Ez azt tükrözi, hogy társadalmunk nem is akarja elfogadni a létezésünket.

Az interjút az egyértelműség kedvéért sűrítettük és szerkesztettük.