Lehetséges-e kikerülni a büszkeség kereskedelmi forgalomba hozatalát?

A Pride globális identitásválságot él át. A modern Pride kanonikus keretezése Stonewallból származik kitörli más nemzetek egyedi történetét és kapcsolatukat a Pride-dal, és a Pride-ot amerikai eseményként festi le, amely később az egész világon elterjedt. De a Pride ma nem valami szövetségi egység, amelynek átruházott működését felülírhatják egy meleg központi kormányzat. Tűzsziget . 2018-ban világszerte különböző Pride-fajokat azonosíthatunk, amelyek a tiltakozás eredeti nemzetségéből fejlődtek ki.



Az olyan országokban, mint Libanon, továbbra is az eredeti Pride mint tiltakozó modell az egyetlen releváns – a Bejrút Pride szervezője letartóztatták idén májusban – de ez éles ellentétben áll egy másik, most megdöbbentően elterjedt iterációval: a kapitalista, apolitikus Pride-ünnepségek térnyerésével.

Idén az angliai sheffieldi Pride szervezői bejelentették, hogy a Pride-ot a ünneplés, nem tiltakozás . Bejelentésük dühkitörést váltott ki, de ez a látszólag rendkívüli apátia csupán a Pride társaságosításának logikus vége. Ahogy a – közölte a Financial Times 2016-ban a Pride in London vállalati szponzorációs bevétele akkoriban 400 000 dollár körül mozgott. Az elmúlt hétvégi londoni Pride szponzorai a Barclays bank, a PwC és a Starbucks voltak.



Nem meglepő tehát, hogy a Pride globálisan megtört, és hogy Európa-szerte és szerte a világon vannak olyanok, akik a Pride kapitalista átvételét morálisan annyira utálatosnak találják, hogy saját antikapitalista, radikális blokkjaikra szakadtak szét.



Az egyik ilyen csoport a dublini Working Class Queeroes , akik kifogásolják Dublin Pride vállalati szponzorainak központosítása. Hatalmas növekedést tapasztaltunk a felvonuló vállalatok számában, és bár ez jó dolog lehet az esemény finanszírozása szempontjából, ez ronthatja a Pride alapvető üzenetét' - mondta a Queeroes egyik szervezője (aki azt kívánta névtelen maradni) mondta nekem az év elején. „Ezeknek a vállalatoknak az alapértékei, az év többi 364 napján semmi közük az LMBT-felszabadításhoz.”

A Pride-ban való vállalati részvétel problémája mélyen gyökerezik. Arra kérünk minden olyan márkát, aki velünk együttműködik, aktívan támogassa az LMBT+ közösséget a munkahelyen – mondja Polly Shute, a londoni Pride munkatársa. Ugyanezt követve a PwC is hangsúlyozta, hogy aktív LMBT+ alkalmazotti hálózattal rendelkeznek.'

A 2018-as jó aktivizmus azonban az interszekcionalitáson alapul, amely magasabb követelményeket támaszt, mint a saját gondozása; alapelve, hogy senki sem marad le. És bár a PwC gondoskodik saját LMBTQ+ alkalmazottairól, egyúttal az is kilakoltatási felszólítások kiadása a veszélyeztetett családok számára . Pontosan ez a fajta disszonancia késztetett sokakat arra, hogy visszalépjenek, és megkérdezzék, megéri-e újra radikalizálni a Pride-ot – vajon 2019-ben az aktivistáknak a Pride-nak a vállalati finanszírozástól való elhatárolására, valamint azon bankok és vállalkozások kizárására kell-e koncentrálniuk ünneplés erkölcsileg tisztátalan.



Ennek ellenére Dr. Francesca Ammaturo, a londoni Roehampton Egyetem professzora és az LMBTQ+ aktivizmus kutatója szerint egyetlen vészkijáratunk el van zárva.

A menekülési útvonal a Pride események kereskedelmi kooperációja elől szinte nem létezik, magyarázza Ammaturo. Például egy olyan esemény, mint a londoni Pride, óriási pénzügyi forrásokat igényel, csak a hatalmas biztonsági apparátus fenntartása érdekében. Lekicsinyíthető-e a Pride in London, és visszaállítható-e alulról szerveződő esemény? szkeptikus vagyok. Ez a rendezvény, mint a többi hasonló nagyságrendű esemény, továbbra is vállalati szponzoroktól függ.

Akár tetszik, akár nem, a modern Pride a nyugati országokban hatalmas összegeket emészt fel és termel. Ezeknek az ünnepségeknek óriási anyagi támogatásra van szükségük ahhoz, hogy a megszokott méreteket öltsék (a londoni Pride például idén több mint 1 millió látogatót vonzott), de gigantikus reklámlehetőségként is léteznek a szervezők számára. Ez a kapcsolat a Pride és a vállalatok között egyre szimbiotikusabbá vált: A 2015-ös jelentés Az LGBT Capital, egy egyesült királyságbeli székhelyű, queer-központú kockázatitőke-alap becslése szerint a globális LMBTQ+ vásárlóereje eléri a 3,7 billió dollárt. A Dublin Pride-nak van külön szponzori oldal ami hangsúlyozza, hogy az összes korábbi szponzor a Pride utáni eladásokról számolt be. A cégek reklámfelületeket szeretnének felvonulásainkon, és hozzáférést szeretnének fogyasztói bázisunkhoz.

Egyesült Királyság LMBTQ+ aktivista Shon Faye Ammaturo tompa realizmusát visszhangozza. Azt hiszem, van egy furcsa nosztalgia a Pride and Stonewall korai napjai iránt, mondja nekem. A látható közösség akkoriban sokkal kisebb volt, és politikailag annyira más helyen volt – senki nem ajánlott fel pénzt. Az emberek szeretik ennek a hiteles tiltakozásnak az ötletét, de nem veszik figyelembe a valóságot, ami most valójában történik. A Pride egy nagy kereskedelmi eseménnyé vált, és ezen nem igazán tudunk változtatni.



Széles körben elterjedt az apátia a társaságiasodás iránt, és a radikális tömbök nem vonzanak nagy tömeget. Annak ellenére, hogy milyen nehéz, az LMBTQ+ embereknek és aktivistáknak pontosan ezt a kérdést kell megválaszolniuk: Mit tegyünk? Ha a Pride-nak egyetlen egységes jövőt szeretne elérni, mi lesz az?

Ha a Pride ennyire nyereséges a vállalatok számára, akkor talán van mód arra, hogy ezt a jövedelmezőséget proaktív irányba tereljék. Idén a Leeds Pride megkereste és támogatást ajánlott fel olyan tevékenységek finanszírozására, amelyek megerősítenék a helyi LMBTQ+ közösséget, proaktív módon keresve a lehetőségeket arra, hogy jövedelmezőségük gyümölcsét leszűrjék azokhoz, akiknek szükségük van rá.

Talán ez az a fajta ideiglenes kompromisszumos aktivisták, amelyeket meg kell vizsgálniuk. Nem valószínű, hogy meleg bulizók százezreit győzik meg a londoni Pride-hoz hasonló ünnepségek lebontásáról, és átadják a helyét a radikális felvonulásoknak. De ha a vállalatok profitálnak a fogyasztói bázisunkból, akkor az aktivisták legalább követelhetik, hogy osszák szét a nyereség egy részét a legkiszolgáltatottabb LMBTQ+ emberek között. Ha az LMBTQ+ közösség egy bizonyos, újonnan kiváltságossá vált osztálya körében önelégültség tapasztalható, akik úgy érzik, hogy már nincs miért tiltakozniuk, továbbra is használhatják platformjukat a még mindig segítségre szoruló LMBTQ+ emberek szükségleteinek középpontjába – hogy kiváltságukat előre kifizessék. .



Aki LMBT és nem cisz-fehér meleg férfi, annak még bőven van tiltakozása, mutat rá Faye. Rossz emberek irányítják a Pride-ot, ha úgy gondolják, hogy partinak kellene lennie, és esetleg át kellene adniuk az erőforrásaikat.

A kapitalizmus alapvetően nem törődik az LMBT-emberekkel – a kapitalizmus csak a pénzt látja, folytatja Faye. Ezt fel kell ismerned. Nem lehet folytatni és azt gondolni, hogy ez elég. Dr. Ammaturo hasonló szellemben hangsúlyozza, hogy az irányított jövedelmezőség csúszós pálya. Ezek a vállalati szponzorok gyakran azok, akik szennyezik a környezetet, kikerülik az adókat, és elszegényítenek és kizsákmányolnak egész közösségeket és dolgozókat világszerte – mondja.

Jason Rosenberg, az ACT UP NY aktivistája emlékeztet arra, hogy miért problémás a vállalatok profitjának elszívása: a vállalatok egyre növekvő jelenléte van a Pride-nál, és ez beárnyékolja a munkát folytató aktivistákat, attól tart. Más szóval, ha aktivisták csináld Ha a vállalati szponzorációt arra kívánják felhasználni, hogy a profitot méltó célokra fordítsák, meg kell találniuk ennek a módját, amely nem teszi félre a támogatni kívánt célokat.

A nemzetközi kapcsolatokban létezik egy olyan jelenség, amelyet ún a brüsszeli hatás , utalva arra, ahogyan az EU hatalmas fogyasztói bázisa a világ országait arra kényszerítette, hogy megfeleljenek az általa diktált szabályozási normáknak.

Egy ideális világban minden bizonnyal elkülönülnének a vállalati érdekek az LMBTQ+ felszabadításától – de átmeneti intézkedésként a legkevesebb, amit tehetünk, hogy rákényszerítjük a vállalatokat, hogy oda tegyék a pénzüket. Ha a Pride-ot most arra ítélik, hogy a szivárványkapitalizmus uralja, akkor gondoskodnunk kell arról, hogy a szivárvány végén lévő aranyfazék a megfelelő helyre kerüljön.