Queer voltam, Trans Latina Texasban nőttem fel. Santana Lopez reményt adott

Szerencsésnek érzem magam, hogy már fiatalon megértettem saját furcsaságaimat és transzneműségemet, és ezt sokat köszönhetek az általam fogyasztott médiának. Amikor 11 évesen kijöttem biszexuálisnak, nem volt LMBTQ+ példaképem a való életben, és még egy nyíltan furcsa személyt sem ismertem, egy seattle-i nagybátyámon kívül, akivel csak néhányszor beszéltem. Minél inkább láttam magam tükröződni a filmekben és a tévében, annál kevésbé éreztem magam egyedül. Mint egy magányos furcsa Chicana, aki Texas központjában nőtt fel, nagyszerű volt látni egy olyan karaktert, mint Santana Lopez. vidámság bocsánatot kérően önmaga legyen.



Az első alkalom, amikor a kultúrámat tisztességesen képviselve láttam a képernyőn, Jennifer Lopez alakítása volt Selena Quintanilla szerepében az 1997-es életrajzi filmben. Selena , amely sok fiatal Tejana tapasztalatomat tükrözte. Ami a furcsa reprezentációt illeti, Buffy, a vámpírölő ’s Willow és Tara volt az első leszbikus pár, akit a tévében láttam, és amely megmutatta, milyen különleges és bensőséges tud lenni a furcsa szerelem, annak ellenére, hogy a kapcsolat végül tragikus véget ért. Ahogy az életkor előrehaladtával fejlődött az önérzetem, arra vágytam, hogy olyan egyedi karaktereket láthassak, amelyek egymást keresztező identitásaim sokaságát tükrözik, ezért is voltam elragadtatva, amikor a néhai Naya Rivera által alakított Santana oly sok minőségi helyet foglal el a filmben. vidámság ’s mesemondás.

Santana előtt nem ismertem olyan karaktert, akinek a sztorija ennyire passzolt volna az enyémhez. A latinokat gyakran ábrázolták – és ma is – heteroszexuális kapcsolatokban, és történeteiket ritkán ábrázolták életrajzon kívül. A tévében megjelent kis furcsa női ábrázolás tele volt sztereotípiákkal, kifejezetten érett tartalommal, és szinte kizárólag fehér színészekből állt. Bármilyen furcsa, színes női karakter, amely létezhetett, a fehérebb történetszálak útjába esett, és a fehérek mindig úgy tűnt, hogy nagyfokú szenvedést és tragédiát éltek át.



Alapvető fontosságú, hogy figyelembe vegyük azt a kontextust, amelyben úgy tűnt, Santana teljes mértékben értékeli a hatását, nemcsak magamra, hanem a többiekre is. vidámság közönség. Népszerűsége csúcsán, vidámság egy globális televíziós jelenség volt, amely jövedelmező árusítást, slágerlistás albumokat és koncertkörutakat szült, amelyek elsősorban a fiatalokat célozták meg. Amikor Santana magabiztosan végigsétált a McKinley High kitalált csarnokában a Cheerios egyenruhájában, emberek milliói nézték, köztük olyan nők és lányok, mint én, akik arra vártak, hogy egy főszereplő egyszerre képviselje a femme queernesst és a Latinidadot egy nagy hálózati televíziós műsorban. .



Furcsaságom célponttá tett, és kiskoromtól fogva arra kényszerültem, hogy szégyelljem kulturális örökségemet, egészen addig a pontig, hogy megtagadjam a spanyol nyelvet és a mexikói gyökereimet. Nem mindig voltam ilyen büszke vagy magabiztos, és ez nagyrészt annak köszönhető, hogy egy olyan világban éltem, amely nem enged helyet egy olyan furcsa, transz latinnak, mint én. Látva Santana identitásának metszéspontjait ünnepelve és normalizálva a tévében, erőt adott számomra, mert nem volt hajlandó engedni, hogy önértékét mások határozzák meg.

Santana továbbra is büszke, szókimondó furcsa Latina maradt, aki a vele szemben támasztott normatív erők ellenére is boldogult, és ezt úgy láttam, mint annak hatalmas tükröződését, amit akkor éltem át, amikor 2010-ben a texasi Austinba költöztem egyetemre. Bár felnőttem. Amikor szembesültem bizonyos kortársak megbélyegzésével és identitásommal kapcsolatos ítéletével, ez semmiség volt ahhoz a tudatlansághoz, intoleranciához és elidegenedéshez képest, amelyet diákként eltöltöttem négy év alatt. Szerencsére a menekülés különböző formáiban volt részem, beleértve a tévénézést is, ami segített ellazulni egy hosszú nyilvános nap után.

A gyakran hidegnek vagy fanyarnak jellemezhető Santana hajlamos a konfrontációra, de első kézből értem, milyen érzés mindig a második legjobbnak lenni, vagy elveszíteni a lehetőségeket valakivel szemben, aki nem dolgozott kétszer annyit, mert a dolgok csak így állnak. . Persze voltak kitörései, például amikor felpofozta a vezető férfit, Finn Hudsont (a néhai Cory Monteith-t), amiért véletlenül kiütötte, mielőtt még készen állt volna, de ha megnézzük sok ilyen konfliktusban dühének gyökerét, Santana csupán olyan szintű tiszteletlenségre reagálva, amelyet a furcsa színes bőrű nők gyakran elfogadnak.



Furcsa latin transznaként sok ellenállással kellett szembenéznem azzal kapcsolatban, hogy önmagam legyek. A kilépés például egy olyan pillanat volt, amikor a saját boldogságomat mások személyes érzései vagy hiedelmei elé helyeztem, és eleget tettem annak érdekében, hogy tudjam, nem mindenki fogja tárt karokkal felölelni az ön identitását. A saját nagymamám még mindig időnként Mijónak hív, annak ellenére, hogy évekkel ezelőtt kijöttem hozzá, és minden alkalommal megteszem, amikor elfelejti, hogy nő vagyok.

Santana hasonló forráspontot ért el abuelája, Alma esetében, amikor elárulta neki, hogy mindig is vonzódott a nőkhöz. Úgy szeretem a lányokat, ahogyan a fiúkkal kapcsolatban kellene éreznem – mondta Santana, abuela legnagyobb megdöbbenésére, aki végül elutasítja őt, fenntartva azt a vallási álláspontot, hogy a homoszexualitás bűn. Fáj, ha úgy érzi, hogy kitöröl valaki, aki felelős azért, hogy ki vagy, és ez sajnos gyakran előfordulhat színes családokban. Pozitívum, hogy Santana elfogadásra és rokonságra talált az Új Irányok barátai körében, akik gyakorlatilag a választott családjává váltak a sorozat során.

Santana nem kapott nagyobb támogatást, mint rejtélyes partnere, Brittany S. Pierce (Heather Morris), akit Santana mellett Cheerio-társként mutattak be, amelyet az antagonista Sue Sylvester küldött, hogy beszivárogjon az Új Irányokba. Ami tinédzserkori szexuális kísérletezésnek indult, az a show egyik sátoros románcává változott. Közönségként nyomon követhettük kapcsolatuk sok hullámvölgyét, személyesen pedig gyönyörű és hatásos volt látni, hogy két lány egymásba szeret, és együtt nőnek fel.

Különösen az volt a remény, hogy Britanna – ahogy a párost a rajongók nevezték – összeházasodtak, ami reményt adott, megmutatva annak radikális lehetőségét, hogy két nő örökké szeretheti egymást. A 2000-es évek mainstream furcsa történetszálai túl gyakran ábrázolták a nőket, mint akik egy szakaszon mennek keresztül, akik egy idő után visszatérnek a randevúzáshoz vagy a férfiakkal való lefekvéshez (lásd: a rendkívül rövid ívet Szex és New York ahol Samantha Jones barátnőt szerez). De Santana leszbikus volt, nem volt kíváncsi, vagy nem ment át egy szakaszon; következetesen szerette a nőket, és látva, hogy karaktere vonzerejében ezt a fajta vonzalmat kiegyenlítette Bretagne szexuális folyékonysága, a nézők két árnyalatnyi példát kaptak a nem hetero női szexualitásról. Ezek az ábrázolások csak most válnak megszokottá a modern médiában, olyan műsorokkal, mint pl Megölni Évát , Eufória , és Riverdale furcsa női kapcsolatok sokféle skáláját tartalmazza.

Santana és Brittany története azért különbözik egymástól, mert sikerült boldogan élniük, nem pedig szörnyű sorsra jutniuk. A hatodik évadban megtartott csűrös esküvőjük a happy end volt, amit minden szereplő megérdemelt, és szembeszállt azzal a tragikus narratívával, amely oly gyakran éri furcsa történeteket a médiában; abban az esetben Buffy ’s Willow és Tara, átmeneti szakítás után kibékültek, csak hogy Tara már másnap reggel találkozhasson halálával. Egyszer érezhettük a bezárkózás érzését egy meleg hölgy szerelmével, és a transzcendens furcsa örömben sütkérezés olyan mély lezárása volt egy dinamikus történetnek.



Könnyen belátható, hogy miért érzi olyan sok ember megtörtnek Naya Rivera halálhírét. Amikor először meghallottam, hogy eltűnt, pánikba estem, és ott maradtam, amíg végül be nem bizonyosodott, hogy véletlenül belefulladt, miközben fiát, Joseyt mentette a Piru-tónál. Most már csak annyit tehetek, hogy felidézem azokat a szórakoztató, szomorú, őrült, boldog pillanatokat, amelyeket Santanaként adott nekünk. vidámság és értékelem, hogy egy kisvárosi furcsa Latina, mint én, kevésbé érezte magát egyedül ebben a barátságtalan világban.