Hogyan tiszteljük Sylvia Rivera hagyatékát

Sylvia Rivera haldoklott, de egy ilyen apróság nem fogja megállítani.

2002 januárjában a furcsa jogok úttörője a májrák végső kínjában volt, de még mindig volt mit tenni. Miután egy életet a transzjogokért szorgalmaztak, a New York-i szexuális irányultság megkülönböztetés elleni törvénye (SONDA) végre átkerült az állam szenátusába – a transz emberek védelme nélkül. Többé nem tudott részt venni a tüntetéseken vagy más nyilvános akciókon, Rivera ehelyett a kórházi szobájába hívta New York város törvényhozóit, ahol arra kérte őket, hogy vizsgálják felül a jogszabályokat, hogy igazságot tegyenek. Ahogy éppen egy évvel korábban írta: Mielőtt meghalok, látni fogom, hogy közösségünk megkapja a megérdemelt tiszteletet. Nem tette. Rivera 2002. február 19-én halt meg; A SONDA a következő évet transz védelmek nélkül tenné ki.

Rivera utolsó esszéje, a Queens in Exile: The Forgotten Ones, posztumusz 2002 augusztusában jelent meg az antológiában. GenderQueer: Hangok a szexuális binárison túlról (Claire Howell, Joan Nestle és Riki Wilchins queer aktivisták szerkesztették). Ebben Rivera ismét elmeséli korai történetét a furcsa aktivizmusban és a Stonewall-felkelésben való részvételben, de talán történetének második fele a legértékesebb. Amikor a modern aktivisták Riveráról beszélnek, az szinte mindig Stonewallra vagy Marsha P. Johnsonnal a Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) megalakításában végzett korai munkájára utal. Ritkábban elemzik a vége Rivera életéről, és makacsul forradalmi tetteiről és retorikájáról a furcsa asszimiláció folyamatos erőivel szemben.

Ez persze nem jelenti azt, hogy nincs mit tanulni Rivera korai életéből. Ellenkezőleg, inspiráló felismerni azt a lángoló szenvedélyt, amely Rivera kezdeti aktivizmusba való betörését táplálta, és élete alkonyán éppoly hevesen égett. A híres Stonewall-i lázadást követően (amely során érdemes megjegyezni, Rivera lehet, hogy valójában nem volt jelen ), Rivera összefogott Johnsonnal, hogy létrehozzon STAR-t, és megszervezzen egy házat, ahol hajléktalan, színes bőrű transz emberek (akik Johnsonhoz és Riverához hasonlóan gyakran kényszerültek túlélési szexmunkára) menedéket és közösséget találhatnak. Ez felbecsülhetetlen értékű erőforrás volt a közösség sok tagja számára, és gyorsan az akkori transzaktivizmus fókuszpontjává vált.

Sajnálatos módon Rivera részvétele a STAR-ban csak négy évvel Stonewall után teljesen leállt, a közössége által szerzett pusztító élmény hatására. Rivera, akit a szervezők megtiltottak abban, hogy a furcsa foglyok jogairól beszéljenek az 1973-as Christopher Street Liberation Day Parade-on (az emlékmenet, amelyből később Pride lett), Rivera berontott a színpadra, orratörést szenvedett, mielőtt megragadta a mikrofont és tüzes beszédet mondott. a továbbiakban Jobb, ha csendben lesztek nyitóbeszéde után. (Kizárását részben a leszbikus szeparatisták követelték, akik – ahogy Rivera írta a Queensben – fenyegetésnek és a nők megszégyenítésének tartották.) Mind azt mondjátok, menjetek és rejtsétek el a farkamat a lábaim közé. Nem fogom tovább tűrni ezt a szart, üvöltötte, és felszólította hallgatóságát, hogy ne felejtse el a sok meleg rabot, akiket akkoriban tartottak fogva a Rikers-szigeten. Azok az emberek, akik mindannyiunkért próbálnak tenni valamit, nem pedig egy fehér, középosztálybeli, fehér klubhoz tartozó férfiakért és nőkért. És ez az, amihez mindannyian tartoztok.

'Aktivistaként Rivera még akkor is megszólalt, amikor a közösségből néhányan lelőtték őt, mint olyanokkal, akik ezt tették velem' - mondta Blossom C. Brown.

Rivera tirádája azóta is visszhangzik az évtizedeken keresztül. Rivera „Minden jobb, ha csendesedni” beszédének hallatán először nagy visszhangot keltett bennem – mondja Adryan Corcione, egy nem bináris újságíró és szervező, aki olyan bebörtönzött, színes bőrű embereket képvisel. Alyssa elvtárs , egy marylandi férfibörtönben raboskodó fekete transz nő, akivel Corcione két éve levelezett. Állandóan rács mögött találom magamat és bebörtönzött transz-társaimat, akiket nem csak az LMBTQ+ közösség egészében törölnek ki, hanem a börtönök szerveződését is… akár nem veszik őket komolyan, nem törődnek vele, vagy egyszerűen nem tudom, hogyan támogassák őket.

Ez a rezonancia még erősebb a fekete és barna aktivisták esetében, mint például Blossom C. Brown, egy színésznő, a HIV-gondozás és a PrEP-hozzáférés szószólója, aki megrohamozta a színpadot múlt havi LMBTQ+ elnöki városháza tiltakozni amiatt, hogy a fekete transz nőket kizárják a programból. Teljesen úgy gondolom, hogy kapcsolatban állok Sylviával, mivel ő az egyik úttörő, aki utat mutatott ahhoz, hogy lehetőségem legyen, mondja Brown. őket. Aktivistaként még akkor is megszólalt, amikor a közösségből néhányan lelőtték, ahogy néhányan [akik] ezt tették velem.

A Felszabadítás Napja utáni incidens után kiközösítettnek érezte magát, és anyagfüggőséggel küzdött, Rivera visszavonult a legtöbb aktivista helytől, és a New York állambeli Tarrytownba költözött néhány évre. Utolsó éveiben azonban, józanul és Amanda Milan 2000-es meggyilkolásának ösztönzésére, Rivera megreformálta a STAR-t (a T-t Transzneműre változtatta, bár ellenállt a címkének), és újra komoly kampányba kezdett. Meg kell tennünk, mert nem maradhatunk többé láthatatlanok – írta Rivera a Queensben. Nem kell szégyellnünk azt, akik vagyunk. Meg kell mutatnunk a világnak, hogy sokan vagyunk.

Sylvia közösségével kapcsolatos kívánságai közül talán a láthatóságra való felhívása került a legközelebb a megvalósításhoz. Most többet szerepelünk a televízióban, mint valaha, de még mindig sok a tennivalónk – jegyzi meg Brown. Kezdünk erősödni a számokban. De amint Corcione megjegyzi, ez a láthatóság önmagában is bonyolítja a dolgokat. Fontosnak tartom, hogy láthatóak legyünk… [b] de én visszaszorítom a „látható vagyok azok számára, akik nem” koncepciót, a jelenlegi légkörben használva, mert néha a fehér LMBTQ+ emberek a marginalizáltabb tagok nevében beszélnek. közösségünk tagjai, akik nem ismerik fel ezeket a hangokat, és a láthatóság valóban ott van.

Nem adom fel, mert nem adom meg a fősodratú melegszervezeteknek azt az elégtételt, hogy lent tartanak minket. Ha feladjuk, ők nyernek. És nem engedhetjük meg nekik, hogy nyerjenek” – írta Rivera a „Queens in Exile” című könyvében.

Rivera maga is nagyon is tisztában volt azzal, hogy a láthatóság visszaüthet. Amint visszaemlékezik Queensben, egy korábbi munkaadója egyszer figyelmeztette, hogy az elnyomott lesz az elnyomó, és Rivera élete során többször is látott dinamikusan kibontakozni. Rivera különösen ismételten elítélte az Emberi Jogi Kampányt (HRC), amiért a melegházasságra és a ciszneműek jogaira összpontosított a kevésbé kellemes transzvédelem rovására. Miután a HRC adminisztrátorai megtagadták a milánói meggyilkolást követő demonstrációk szponzorálását vagy támogatását vagy jogi segítségnyújtást, a STAR képviselői azt válaszolták, hogy [a]HRC-nek nincs gerince, amikor közösségünk támogatásáról van szó, amikor kiállunk magunkért. Rivera egy későbbi, Bitch On Wheels címet viselő Pride-beszédében azt mondta, hogy kikezdtük a HRC-t, amiért nem támogatták az Amanda Milan akcióit, majd amikor kidobtak nekünk egy szemétdarabot, nem voltunk hajlandóak elfogadni. Hogyan meri megkérdőjelezni egy transznemű csoport érvényességét, amely az Ön támogatását kéri, amikor ezt a transznemű nőt meggyilkolták? Queensben tovább ment: nem adom fel, mert nem adom meg a mainstream melegszervezeteknek azt az elégtételt, hogy lenyomjanak minket. Ha feladjuk, ők nyernek. És nem engedhetjük meg nekik, hogy nyerjenek.

Brown a mainstream queer aktivizmussal kapcsolatos tapasztalatai szerint a tokenizálás szokását írja le, amikor kifejezetten egy jogfosztott csoportra akarunk összpontosítani… miközben eltöröljük azokat, amelyek sokkal sebezhetőbbek, mint mások. Hangsúlyozza, hogy üdvözölnünk kell azokat a csoportokat, amelyek megpróbálják megváltoztatni szellemiségüket a jövőben, de gondoskodnunk kell arról, hogy mindenkit felelősségre vonjunk.

Ez az elszámoltatható szó a trükkös dolog. Bár a HRC új (és első fekete) elnöke, Alphonso David bejelentette, hogy a szervezet megteszi előtérbe helyezi a transz-problémákat a jövőben és bocsánatot kért Brownnak és más transz-aktivistáknak a Városháza vitája miatt (a HRC a CNN-nel szponzorálta az eseményt), a HRC továbbra is tárgyalja a vitákat; a szervezet 2018 óta a fehér transz nőt, Charlotte Clymert alkalmazza sajtótitkárként a gyors reagálás érdekében, ami kritikát kapott a Clymer's miatt. állítólagos kötelességszegés és internetes zaklatás a nők 2017-es átállása előtt, míg a HRC Alapítvány korábbi vezetője, Mary Beth Maxwell 2018-ban lemondott. az N-szó használata csak a legújabb fejezet volt a csoportban a történelem tele van faji politikával .

És a HRC messze nem az egyetlen mainstream LMBTQ+ aktivista csoport, amely problémákkal küzd. Augusztusban a Transzneműek Egyenlőségi Nemzeti Központja (NCTE) dolgozóinak szövetsége kijárást rendezett tiltakozik Lissette Miller felmérés koordinátora, egy fekete és nicaraguai transz nő kirúgása, valamint több más színes bőrű transznők elbocsátása ellen. 2017-ben egy hasonló incidens során a NYC-i Audre Lorde Project (amely magát leszbikus, meleg, biszexuális, kétszellemi, transz- és nemiséghez nem illeszkedő színes emberek közösségi szervezőközpontként írja le) állítólagos faji megfélemlítés miatt került kritika alá. Olympia Perez kirúgása , egy fekete transz nő, aki két évig vezette a csoport TransJustice projektjét. Perez erőszakosnak minősítette az elbocsátását, és azt állította, hogy az adminisztrátorok szó szerint sarokba szorították, miközben az irodai kulcsait követelték.

Arra buzdítanám az LMBTQ+ embereket, hogy ne csak a történelmükről tanuljanak többet, hanem arról is, hogy a mainstream történelem mennyire cserbenhagyott bennünket, mint közösséget – mondja Adryan Corcione.

Rivera végső soron azt akarta, hogy a transz közösség – a gyermekei – családként legyenek, és vigyázzanak egymásra. A Transy House-ban, a STAR végső otthonában Rivera (Dr. Rusty Mae Moore és Chelsea Goodwin szervezőtársakkal együtt) menedéket és közösséget nyújtott a hajléktalan transzfiataloknak, akárcsak az eredeti STAR House évtizedekkel ezelőtt. Kár, hogy a transz közösségben többen nem nyitnak házakat, mint Rusty és Chelsea – panaszkodott Rivera Queensben. Fájó látni, hogy ez még mindig így megy 30 év után is, amikor Marshával először próbáltunk tenni ellene. Bár vannak egyéni föld igazságügyi projektek és adománygyűjtő csoportok akik osztják Rivera és Johnson vízióját, a dolgoknak meg kell változniuk az LMBTQ+ és a transz-specifikus aktivizmus terén, hogy valóban kialakuljon a teljes közösségen belüli bizalom.

Úgy gondolom, hogy több szövetségesünknek kell szót emelnie helyettünk, és el kell kezdenie felelősségre vonni a körülöttük lévőket – mondja Brown. [B]Légy inkább cinkos, és ne csak szövetséges. A tetteidnek és szavaidnak egynek kell lenniük. Ehhez hozzáteszi Corcione, arra biztatnám az LMBTQ+ embereket, hogy ne csak a történelmükről tanuljanak többet, hanem azt is, hogy a mainstream történelem mennyire cserbenhagyott bennünket, mint közösséget. Azt akarom, hogy kritikusan gondolkodjunk azokról a struktúrákról, szabályokról, értékekről, amelyekkel felnevelkedtünk – milyen módon cserbenhagyták elődeinket?

Rivera utolsó közzétett szavai az igazságosság iránti vágyáról szóltak: Átkozott leszek, ha úgy megyek a síromba, hogy nem kapok tiszteletet, amit ez a közösség megérdemel. Ezzel a lelkemben akarok menni bárhová, és békésen elmondani, hogy végre legyőztem. Soha nem teljesítette a kívánságát. Mielőtt azonban 2002 vége lett volna, a városi törvényhozóknak, akik a halálos ágya körül tömörültek, sikerült egy búcsúajándékot adni: Transzneműek jogairól szóló törvényjavaslat végül kiterjesztette a diszkrimináció elleni védelmet a transz emberekre is. Bár rendetlen és gyakran vitatott, Rivera öröksége vitathatatlan energiával és elhivatottsággal teli, olyan tüzes, akinek az igazságosság iránti éhségét néha legyőzték, de soha nem törték meg. A mai transz-aktivisták és cisz-munkatársaink küldetése, hogy tettekkel tiszteljék Riverát, hogy hangosak maradjanak a hallgatás ellenére, és soha többé ne engedjük, hogy családunk száműzetésben éljen.

** Hozza ki a legjobbat abból, ami furcsa. ** Iratkozzon fel heti hírlevelünkre itt.