A Southern Fried Queer Pride Black Trans Power megszemélyesített

A sokrétű művészeti és közösségépítő szervezet táplálja az amerikai dél forradalmi szellemét.
  A Southern Fried Queer Pride a Queer Southern Resistance bástyája A Southern Fried Queer Pride jóvoltából

A „Tender” egy rovat az LMBTQ+ emberek étellel kapcsolatos gyönyörű, finom és felszabadító módszereiről. A termeléstől az előkészítésig, a helyi gazdaságoktól az étterem újragondolásáig közösségünk élen jár abban, hogy mit jelent ma táplálkozni és táplálkozni. Olvass tovább a sorozatból itt .



Dél mindig is a furcsa felszabadulás bölcsője volt.

Ma a régió ad otthont minden harmadik LMBTQ+ felnőtt az Egyesült Államokban, több mint bármely más országban, de története a a furcsa felszabadító mozgalom sarokköve kevésbé ismert.



Egy évszázaddal a Stonewall felkelés előtt, az egyik legkorábbi ismert drag queen rabszolgaságba született, túlélte a polgárháborút, és visszavágott a washingtoni rendőröknek, amikor rajtaütöttek a táncain, a hivatalos vacsorákon és a furcsaságokon. tortatúrák . Az általa szervezett összejövetelek az előfutárt testesítették meg csillogó korszak a '80-as évek Southern Black furcsa éjszakai élete, amely Atlanta szívéből, a Dél különös fővárosa , az egész délkeleti folyosón.



Több mint száz évvel később Taylor Alxndr folytatja ezt a létfontosságú munkát Southern Fried Queer Pride , egy fekete transz és queer-központú közösségi művészeti szervezet, amely Atlantában működött Muscogee és Cherokee földjén. Alxndr 2014-ben társalapítója volt a csoportnak, amikor Alxndr még egyetemista volt, és Atlanta helyi drag-szcénájában lépett fel. A vidéki, Georgia államban született művész ott találkozott egy dolgozó királynők közösségével, akik a HIV/AIDS-tudatosság és a transz-emberek számára biztosított igazságszolgáltatás köré szerveződtek. A drag show-k vagy adománygyűjtések lebonyolítására alkalmas megbízható helyszínek híján Alxndr eseményeket kezdett rendezni barátai hátsó udvarában, helyi kávézókban és üres parkolókban. Az SFQP az ócska furcsa találékonyság ezen mikrokozmoszán keresztül született meg.

Az SFQP számos ismétlődő eseménye a lélek táplálékának különös hajlamot adó nyelvezet alapján van besorolva: a Peach Pit, egy tábori furcsa színjáték, Georgia állami gyümölcséről kapta a nevét. A Hawt Sauce, egy táncmulatság ugyanazt a fűszert viszi a táncparkettre, mint a fűszerezés a nyelvet. DJ-k Atlantából és szerte a déli szivattyúházból, pop, reggaeton és még punk zenét is az éterbe sugároznak, és olyan sokrétű, mint elektromos hangulatot teremtenek. A Sweet Tea nevű varieté a mindenütt elterjedt déli italról kapta a nevét, és teret ad a queer és transz embereknek, hogy kifejezzék magukat a művészeten keresztül. „Olyan ez, mint egy frissítő korty a furcsa tehetségből” – jegyzi meg Alxndr egy interjúban. Őket . „Nem sok varieté van errefelé” – állnak egy ütemre –, igen tulajdonképpen tele változatossággal.” Minden adag Sweet Tea új helyi tehetségeket hoz ki. Bármely műsorban szerepelhetnek zenészek, drag- és burleszk előadók, humoristák, beszélt művészek és még zsonglőrbohócok is.

Taylor Alxndr



Az alany jóvoltából

A metaforán túl az étel elengedhetetlen az SFQP különös művészek és szervezők nevelésében végzett munkájához, amelyet a legfinomabban a Let's Eat ad elő, egy furcsa közösségi bográcsozás – és egy őszinte felhívás a közösségre –, amely összehozza az embereket egy közös étkezésre egy barátságos, józan környezetben. Maya Wiseman, egy 28 éves performanszművész, farmer és szakács által szervezett Let’s Eat negyedévente kerül megrendezésre a kelet-atlantai Candler Park füves pázsitján vagy a közeli Neighborhood Church belső terében. „Számomra minden alkalommal családi összejövetelnek érzem a furcsa vacsorákat, és ezt szeretem” – mondja.

Wiseman Lithoniában, egy Atlantán kívüli kisvárosban nőtt fel, és szívesen étkezik másokkal, különösen azért, mert egy szűk családban nőtt fel, ahol közösen étkeztek. Nem sokkal azután, hogy 2017-ben csatlakozott az SFQP-hez, mély meggyőződést érzett, hogy helyet adjon azoknak az embereknek, akiknek „nem volt ugyanaz a lehetősége, hogy leüljenek a vacsoraasztalhoz a családjukkal” – magyarázza. „Talán azért, mert a szüleiknek eltérő munkabeosztásuk volt, talán a személyazonosságuk miatt, és nem vették fel őket. Vagy a családjaik soha nem jöttek ki igazán, és közösen étkeztek.”

2019-ben Wiseman elindította az első Let’s Eat nevű programot szülei és közeli barátai segítségével. A kezdetben egyszeri rendezvénynek szánták, de gyorsan rendszeres sorozattá vált, amely akár 100 főt is vonz. „A különösek szeretnek piknikezni. Szeretünk kint lenni és hancúrozni, a kis takaróinkat és aranyosak lenni – nevet. „De segítőként, amikor a parkból a kerekesszékkel megközelíthető templomba megyünk, és a fürdőszobát nemileg semlegessé tudjuk tenni, akkor senkinek sem kell attól tartania, hogy furcsán érzi magát, vagy nemet kell választania a fürdőszobában.”

Wiseman nagy adag vegán ételt készít minden eseményre, néha húst és tejterméket kínálnak mellé, hogy mindenkinek legyen elegendő ennivalója, függetlenül attól, hogy hozott ételt megosztani vagy sem. Ő határozza meg az étlapot az összejövetel témája és a szezonban előállított termékek alapján. Amikor Wiseman mezőgazdasággal és élelmiszergyártással foglalkozott, könnyen elkészítette az étlapot. Mezőgazdasági élelmiszer-hulladékkal körülvéve néha egész ételeket készített olyan kiselejtezett termékekből, amelyeket aszimmetrikus vagy foltos volta miatt a szemétbe dobtak volna. „Mély kapcsolatom van a csúnya ételekkel mielőtt hűvös lett volna!” – kiáltja a nő. A gazdálkodó, városi kertészeti oktató és élelmiszertermelő munka megváltoztatta a főzéshez és a földhöz való viszonyát, és az általa készített ételekbe egy öko-furcsa tudatot kölcsönzött.



A Let’s Eat rendezvények minden korosztály számára szólnak, és úgy működnek, mint egy kiválasztott-családi összejövetel. De mint a legtöbb családi étkezés, ezek sem akadnak fennakadások nélkül. Az egyik összejövetelen egy látszólag cisz heteroszexuális család érkezett, amitől néhány barátja felrántotta a szemöldökét, meséli Wiseman. Az anya végül félrerántotta Wisemant, hogy elmagyarázza, hogy gyermekük csak úgy jött ki nekik, mint transz. „Hallottak az eseményről, és elhozták a gyereküket, hogy lógjanak, és más furcsa emberek közelében legyenek” – emlékszik vissza. Megragadtam ugyanazokat a barátokat, és azt mondtam nekik: „Sok mindent feltételezünk az emberekről a külső megjelenésüktől kezdve, amíg be nem jutunk.”

Wiseman minden alkalommal elragadtatja, amikor egy új személy érkezik, leül egy asztalhoz, és barátságot köt a halmozott ételtányérok mellett. 2020-ban a járvány miatt szinte az összes étkezést lemondták, de az elmúlt két évben módosította az ételek főzésekor és felszolgálásakor alkalmazott biztonsági protokollokat, hogy megfeleljenek az emberek szükségleteinek, és elvitelre csomagolt edényeket az embereknek, akik immunhiányos vagy nem érzik magukat társaságkedvelőnek, és tálcákat küldenek a maradék ételből, hogy étkezzék családjukat. „Az élelmiszer sok mindenre az üzemanyag, amit csinálunk” – mondja Wiseman. „Akár azért, hogy folytassák a munkanapjukat, beszéljenek az éppen zajló projektekről, vagy elmenjenek egy gyűlésre.”

Maya Wiseman



Az alany jóvoltából

Mint a rántott tészta ropogós arany rétegei , az SFQP megközelítésében a furcsaság, a feketeség és a déliség iránti büszkeség átfedő kifejezései vannak. Metaforaként az étel a hely érzetét, a gyökerezést és az elvárást kölcsönzi. Szó szerinti étkezésként az étel fenntartja a cselekvést. A déli furcsaságok a régi elnyomások újjáéledő hullámaival küzdenek: erőszakos törvények, amelyek nemi megfelelést kényszerítenek , tartsa fenn fehér felsőbbrendű kolonializmus , és korlátozza az emberek hozzáférését egészségügyi ellátás , ház , közoktatás és tisztességes bérek .

A déli politikai döntéshozatal által állandósított méltánytalanság szomorú statisztikái fájdalmas valóság, „de ez nem a mi teljes igazságunk” – magyarázza Alxndr. „Az az elképzelés, hogy az egész régió szörnyű és lakhatatlan a queer és transz emberek számára, nemcsak káros, de egyszerűen helytelen is. Olyan teret akartunk teremteni, ahol felemelhetjük narratívánkat, tapasztalatainkat, helyi közösségünket, művészetünket és bármi mást.”

„Voltak saját felkeléseink, saját ikonjaink és saját kultúránk” – mondja Alxndr. 'Mélyen szándékosan ügyelünk arra, hogy mindig azt mondjuk, hogy büszkék vagyunk arra, hogy queerek és transzak vagyunk, és ugyanabban a mondatban délről származunk.'

Az elmúlt nyolc évben az SFQP teret nyitott Atlanta furcsa közösségeinek virágzására, még akkor is, amikor bárok, klubok, művészeti galériák és józan helyszínek bezárnak az emelkedő bérleti díjak és egyéb tényezők miatt. A gazdasági feltételeket tovább rontotta a világjárvány aránytalanul hatásos transz és nem bináris déliek. „Folyamatosan kiközösítenek bennünket a saját környékeinkről” – mondja Alxndr.

A térkitörés munkája megterhelő. Az SFQP évente 40-60 eseménynek ad otthont annak ellenére, hogy nincs saját helyszíne. 2018-ban a csoport nonprofit szervezetté szilárdult, és megtanulta, hogyan pályázhat pályázati támogatásra, amely lehetővé tette számukra, hogy önkénteseket fizethessenek rendezvényszervezésért, élelmiszerköltségeket és továbbra is kompenzálják a tehetségeket – ezt a gyakorlatot a kezdetektől kiemelten kezelték. Alxndr megjegyzi, hogy az SFQP megerősíti a queer és a transzmunka értékét olyan alapvető gyakorlatokon keresztül, mint a díjak előzetes megbeszélése és az előadók azonnali fizetése. „A furcsa, transz-fekete és barna emberek számára gyakran használnak minket munkánkra és szórakozásra, de anélkül, hogy olyan kártérítést kapnánk, amely segítene élni.”

2022-ben az SFQP álma egy saját helyszín megnyitása, Clutch közösségi központ , kezd kibontakozni, a tervek szerint műtermeket, előadóhelyeket, közösségi tárgyalótermeket, valamint egy közösségi kert beültetésére szolgáló szabadtéri területet biztosítanak, zöldfelületet biztosítva a queer és transz közösségek számára. „Egyszerűen elképzelek egy kertet, tele furcsa állatokkal, akik virágokat ültetnek és ételt osztanak” – mondja Alxndr sóvárogva. A ... val legnagyobb városi fa lombkorona az országban – folytatja – az atlantai queerek „szó szerint egy erdőben, növényzet és vadon élő állatok között épült városban élnek. Ha büszkék vagyunk arra, hogy délről származunk, és büszkék vagyunk arra, hogy furcsa Atlantában vagyunk, tisztelnünk kell a természetet és az abban való részvételünket.”

A kuplung az egyik lenne a kettő közül furcsa közösségi központok Atlantában jelenleg, mivel a A Rush Center bezárt 2020-ban. Valószínűleg ez lenne a város egyetlen beugró központja a queer és transz fiatalok, valamint a felnőttek számára. Az SFQP partnerséget kötött Transz Lakáskoalíció , egy transz-vezette szervezet Atlantában, hogy az épület egy részét az emberek meleg ételének elfogyasztására, zuhanyozásra és lakásforrásokhoz való csatlakozásra szentelje.

A Southern Fried Queer Pride a szeretet munkája, amely reményt ad és felemeli a bizonytalan jövőben navigáló furcsa és transz délieket. „Úgy érzem, hogy élek” – mondja Alxndr erről a munkáról. 'És van itt Atlantában egy gyönyörű fiatal, furcsa közösség, aki kezébe veheti a gyeplőt, és átléphet a következő évtizedbe, bármivé is váljon.'