# 36 Hogyan lehet a tapasztalati szexuális coaching forradalmasítani a szexuális életedet és kapcsolatait, más néven: Somatica, Danielle Harel és Celeste Hirschman
Ma a podcaston csatlakoznak Danielle Harel, Ph.D. és Celeste Hirschman. Ők a Somatica Szexuális és Kapcsolati Coaching Intézet társaik.
Danielle Harel doktori címet kapott. és doktori fokozat az emberi szexualitásról a San Francisco-i Institute for the Advanced Study of Human Sexual-tól. Végzett diplomáját a klinikai szociális munkában, valamint a pszichológiában és oktatási tanácsadásban végzett Bachelor fokozatot. Celeste Hirschman a San Francisco Állami Egyetemen szerezte humán szexualitástudományi diplomáját, valamint a nők tanulmányainak főiskolai végzettségét a Kaliforniai Egyetemen, Santa Cruzban.
Tanításuk során Danielle és Celeste feltétel nélküli szeretettel, erotikus energiával és jelenléttel kapcsolódnak ahhoz, hogy diákjaik és ügyfeleik elmélyítsék az önismerettel kapcsolatos betekintést. Ők együtt szerzők is a könyvekkel A szerelem valódivá tétele és Cockfidence , és ebben az epizódban többet osztanak meg a sebezhetőség és az empátia fontosságáról a kapcsolatokban, és arról, hogyan lehetnek tudatosabbak a szexuális életben. Arra is belemerülünk, hogy hogyan lehet a szégyenteljesen dolgozni, és anélkül, hogy megítélésünket teljes mértékben átfognánk szexuális vágyait és fantáziáit. Hihetetlenül áttekinthető beszélgetéshez ne felejtsd el hangolni a mai epizódot!
Főbb
- A történet arról, hogy Danielle és Celeste miként találkoztak, és megalapították a Somatikus Intézetet.
- Somatica: a szexualitás és a kapcsolatok tapasztalati megközelítése.
- A sebezhetőség fontossága a jó szexuális élet szempontjából.
- A leggyakoribb okok, amelyek miatt gyakran veszélyeztetjük a partnereinket.
- Hogyan játszik szerepet az éberség a jobb szexben?
- Tanácsok azoknak a pároknak, akik fejleszteni akarják az éberséget.
- Tanulja meg az empátiát megtestesíteni a kapcsolatait.
- Annak megértése, hogyan kell feldolgozni a szégyent és megragadni a szexualitását.
- Az egészséges kapcsolat kulcsfontosságú elemei: ragaszkodás és individualizáció.
két asztalok
'Minél inkább sebezhetők vagyunk a legmélyebb vágyaink és vágyaink iránt, annál inkább adhatjuk egymásnak a legforróbb, legteljesebb szexet.' - Celeste Hirschman [00:08:32]
Extra cucc
Az erőforrások, a kibővített jegyzetek és a kapcsolattartási adatok a következő weboldalon érhetők el ide kattintva .
Feliratkozás a legújabb epizódokra
Feliratkozás az Apple podcastokra
Feliratkozás a Google Podcastokra
Feliratkozás a Stitcher oldalra
másolat
[0: 01: 12.5] Sean Jameson: Ma Danielle Harel-rel, Ph.D-vel és Celeste Hirshman-rel beszélgettem, ők a Somatica Szexuális és Kapcsolati Tanulmányi Intézet társaik, és tanításukban feltétel nélküli szeretettel, erotikus energiával és jelenléttel kapcsolódnak a hallgatók segítésére. és az ügyfelek elmélyítik az önismerettel kapcsolatos betekintést. Ők együtt szerzők is a könyvekkel A szerelem valódivá tétele és Cockfidence .
Danielle, Celeste, nagyon köszönöm, hogy eljött a The Bad Girls Bible Podcast-hoz.
[0: 01: 42.4] Hirschman Celeste: Nagyon köszönöm, hogy velünk volt.
[0: 01: 44.2] Danielle Harel: Nagyon örülünk, hogy itt tudunk csatlakozni.
[0: 01: 46.1] Sean Jameson: Szóval szívesen elkezdeném a hátterével kezdeni, hogy miként találkoztál srácokkal, majd miként jöttek mind a Somatica Intézet alapításához, ha ez rendben van?
[0: 01: 57.4] Hirschman Celeste: Teljesen. Ez Celeste, fiatalon kezdtem nagyon érdeklődni az emberi szexualitás iránt, és tudtam, hogy valami olyasmit akarok csinálni. Szóval végigmentem a mesterprogramomon, amely nagyon kutatás-orientált volt, és tudod, sok jó információ a szexualitásról, a politikáról és az ilyen jellegű dolgokról. De nem igazán beszéltünk a szexről. Tehát úgy éreztem, hogy hiányzik valami, és elkezdtem tapasztalatszerzőbb képzéseket folytatni, és ezzel a szexuális testmérnöki tanúsító képzéssel fejeztem be, ahol Danielle szerezte PhD-t, és ő és én találkoztunk abban a képzésben, és mi valóban rákattintott a hiedelmeinkre vonatkozóan, hogy mindezeket hogyan kell tapasztalati módon tanítani.
[0: 02: 39.1] Danielle Harel: Igen. Ez Danielle Harel, és egy ideje izgatott voltam, az USA-ba költöztem, eredetileg izraeli vagyok. Ide költöztem a családommal és megkaptam - tinédzserként mindig izgatott voltam a szexről, de akkor intellektuálisabb volt, Masters és Johnson, sok könyvet olvastam, és olyan voltam, hogy „Wow, aki ezt megteszi munka? Ez valószínűleg nem valami olyasvalami, amellyel élni lehet. ”Aztán eltemettem, tanulmányoztam a pszichológiát, elmentem és tanulmányoztam a klinikai szociális munkát, az USA-ba költöztem és azt mondtam magamnak, hogy„ Wow ”- elkezdtem a saját utamat, megnéztem , az a fajta, hogy kinyitom a szexualitásomat és megtalálom a sajátomat, ami bekapcsol, és nagyon összekapcsolt és élénknek érzi magát szexualitásom körül.
Mivel mindenkivel beszéltünk a szexről, egy barátom azt mondta nekem: “Tudod, szexuális edzőnek kell lenned”, és olyan voltam, hogy mi? Ez soha nem történt meg nekem, és akkor ez az álom már korán ismét kinyílt és visszamentem az iskolába, és találkoztam Celeste-vel, és azóta ez a történelem.
[0: 03: 41.9] Sean Jameson: Fantasztikus. A felvétel megkezdése előtt egy kicsit beszéltünk egy srácról, akinek fantáziáját egy Amazon törzsének kellett feláldoznia. Tudom, hogy egy podcast elindítása kissé véletlenszerű, de csak azon gondolkozom, vajon elmondhatod-e a történetet csak hallgatóink számára?
[0: 04: 02.3] Hirschman Celeste: Teljesen. Örömömre. Az egyik dolog, amit valóban megpróbálunk tenni, az, hogy olyan párok lépnek be az irodánkba, amelyek hosszú távú kapcsolatokban vannak, és szeretnénk segíteni őket a szexuális élet újjáélesztésében. Segítünk nekik abban, hogy valóban megértsük, mi mélyrehatóan bekapcsolja őket, és arra késztessük őket, hogy fogadják el és ünnepeljék egymás fantáziáit, majd látják, hogyan akarnak részt venni.
Ez a pár bejött, annyira imádnivalóak, mintha édes, idős pár lenne. Soha nem fogja kitalálni, mi történik az elméjükben, és elkezdi beszélni a fantáziáról, hogy úgy néz ki, mintha ez az Amazonas csoport körül lenne, és olyan, mintha egy asztalhoz lenne kötve, késekkel és villákkal rendelkeznek, és készek élni és azt hiszem, hogy a felesége először kissé széles szemű volt, amikor meghallotta a fantáziáját, de ismét sok biztonságot teremtettünk és azt mondták neki, tudod, nem kell tennie valamit, amit nem akar .
Tehát egyszer kiderült az ötlet, hogy a fantázia játékának sokféle módja van, és ennek nem kell valóságnak lennie, nyilvánvalóan azért, mert szó szerint az amazonok törzse szó szerint nem emésztheti meg.
[0: 05: 04.8] Sean Jameson: Ez problematikus lenne. Lehet, hogy kissé problematikus
[0: 05: 10.0] Celeste Hirschman: Pontosan. De amit tudtak csinálni, tudod, hogy lekötözheti az ágyra, és mivel olyan volt, mint harapni, megcsókolni és megérinteni, elmondhatná neki egy történetet erről a eseményről, és rengeteg móka volt ezzel. . Tudod, egy kicsit játszottak vele az irodánkban, és mi segítettünk nekik, hogy kitalálják, hogyan kell: milyen dolgokat mondani, és mi vonzza őt a legjobban, aztán hazamentek, és kipróbálták otthon. és ez határozottan fűszerezte a szexuális életüket, amellett, hogy sok mindent megtudott arról, mi is bekapcsolta őt, de nem volt annyira egzotikus.
[0: 05: 45.5] Sean Jameson: Fantasztikus. Nos, úgy hangzik, mintha legalább fel tudta volna fedezni?
[0: 05: 49.7] Hileschman Celeste: Igen, nagyon jó volt, hogy nyitott volt.
[0: 05: 52.4] Sean Jameson: Tehát én is szeretnék veled beszélni a Somatica-ról és arról, hogy ez a fajta kísérleti típusú szexuális coaching valóban hogyan segíthet és talán forradalmasíthat valakinek a szexuális életét és kapcsolatát. De valószínűleg először is egy kicsit vissza tudunk lépni, és csak áttekintést adhatnánk hallgatóinknak, hallgatóimnak, mi a Somatica.
[0: 06: 16.2] Danielle Harel: Igen. Tehát a Somatica a szexualitás és a kapcsolat tapasztalati megközelítése, és mivel Celeste és én mind kutatásból, mind elméleti megközelítésből származottunk, és tudod, a terápiából származtam, Celeste kutatásból származott, és mindketten a szexualitás gyakorlati erotikus megközelítését is tanulmányoztuk, itt találkoztunk, kedvesen láttuk, hogy mi van ott a világ körül, ami az emberek számára elérhető, milyen megközelítés segíthet nekik, és azt találtuk, hogy az embereknek szükségük van valamire, amely ötvözi mind a terápiásabb megközelítést, mind a megközelítést, a több beszélgetési megközelítés a szexualitásról. De sokkal többre van szükségük a tapasztalati megközelítéshez.
Amikor értem, valóban gyakorolniuk kell őket. Az emberek nem szeretnek elmenni és cselekedni, tanulni a szexről anélkül, hogy bármilyen elképzelésük lenne arról, hogy hogyan mutatják fel a másik személyt, vagy a visszajelzést anélkül, hogy visszajelzést kapnának. Fejlesztésünk során valóban észrevettük, hogy az emberek jól reagálnak a tőlünk kapott visszajelzésekre. Készítettük azt a gyakorlatot, amely segített nekik a szexualitás felfedezésében, miközben összekapcsolta a benne szereplő érzelmi darabokat.
[0: 07: 35.3] Sean Jameson: Fantasztikus. Miközben a Somatica-ról olvastam ezt a podcastot, és a sérülékenység témája egy csomó kérdést vet fel, és azon gondolkozom, vajon gondolhatnék-e egy kicsit erről egy kicsit arról, hogy mennyire fontos a jó szexuális élet sebezhetősége?
[0: 07: 52,8] Celeste Hirschman: Persze, örülnék. Úgy értem, úgy gondolom, hogy elengedhetetlen a jó szex és különösen a jó érzelmi kapcsolat szempontjából, ami nyilvánvalóan gyakran nélkülözhetetlen a jó szexuális élethez is, és nemcsak arra, hogy ügyfeleinket megtanuljuk, hogy legyenek sebezhetőek egymással, hanem egy nagyon kiszolgáltatott módon.
Azt hiszem, az egyik legnagyobb probléma a tanárokkal az, hogy úgy viselkednek, mintha mindegyikük együtt lenne, majd a diákok úgy érzik, mintha egy nap mindegyikük együtt fog lenni, vagy ügyfeleik így érzik magukat, és nem hisszük, hogy ez igaz. Mindörökké növekedési úton vagyunk, és minél inkább érzékenyen reagálhatunk kihívásainkra, szemben a támadással, egymás hibáztatásával és szégyentelésével, annál jobban megérthetjük és megérthetjük egymást, és annál is inkább, sérülékenyek lehetünk a legmélyebb vágyaink és vágyaink iránt, annál inkább annál adhatjuk egymásnak a legforróbb, legteljesebb szexet.
Úgy gondolom, hogy ez nagyon kihívást jelent, mondhat valakinek: „Romantikusabbnak kell lenned”, vagy tudja: „Miért nem adsz nekem bókot?” Sokkal nehezebb azt mondani, mint: „Tudod, elmondanád nekem, hogy érzel velem?” Vagy tudod: „Néha egy kicsit elutasítva érzem magam, hajlandó lenne elmondani, hogy milyen aranyos seggem van?” Vagy tudod, bármi is legyen, könnyebb az, ha valaki mást kritizál, vagy szégyen őket kiszolgáltatottan nyitja meg, és azt mondja nekik, mint te: „Tetszik ez a fickó, tudod, fantáziáim arról szólnak, hogy körülveszik ezeket a nőket, akik szeretnék hogy felfaljon engem. ”
Ezt nagyon sérülékeny dolog mondani, mert valaki nagyon ítélőképességet élvezhet ezzel szemben, ha nincs megfelelő légköre az ilyen típusú beszélgetésekhez. Ezek azok a beszélgetések, amelyek valóban fokozzák a szexet, mert olyan, mintha megérinti a dolgot, a fantázia tényleges zsinórja, szemben a sötétben történő fényképezéssel, tudod?
[0: 09: 35.4] Sean Jameson: Mi az oka annak, hogy az emberek küzdenek azzal, hogy kiszolgáltatottak partnerükhöz?
[0: 09: 43.4] Celeste Hirschman: Úgy érzem, hogy ez egy nagy darab - ön szégyenkezhet, ha zavarban érzi magát arról, hogy mi vágyai vagy fantáziád vagy mi a kihívásod. Vagy félhet, hogy a másik személy szégyenkezni fog, és talán valamilyen módon is van, tudod, mondván: „Ó, csak szexet akarsz” vagy „mi baj van veled? Ez egy piszkos, undorító fantázia. ”És azt hiszem, ha létezik a légkörben ilyen kritikai vagy szégyenlős hozzáállás, igazán nehéz megmondani legsebezhetőbb vágyait, igaz?
Mert amikor elkezdi beszélni a szexuális fantáziáiról, ezek olyan dolgok, amelyeket általában senkivel nem osztunk meg. Tudod, mert nagyon személyes és nagyon sok mindent elárul arról, hogy ki vagy, és mit akarsz magadnak, és hogy milyen a seb és mindenféle dolog. Tehát nagyon kitűnő, és ennek valóban biztonságos helynek kell lennie.
[0: 10: 30.5] Sean Jameson: Teljesen. Azt hiszem, megbizonyosodott arról, hogy van-e biztonságos hely erre a eseményre, de van más tanácsadása az embereknek, akik ezt akarják leküzdeni, mit tegyenek?
[0: 10: 45.3] Danielle Harel: Igen, legyőzni a szégyenről, amiről beszél?
[0: 10: 48.5] Sean Jameson: Igen, sérülékenyek akarnak lenni, megértik annak fontosságát, de csak érzik - Mint mondtad, szégyennek érzik magukat, vagy úgy érzik, hogy valami akadályozza őket, hogy félnek.
[0: 10: 58.5] Danielle Harel: Igen, ez sok értelme, mert kultúránkban sokan szégyentelnek, mint ami bekapcsolja az embereket és tudod, az emberek úgy érzik, hogy ez perverz vagy nem rendben van, elrejtőzik, és nagyon nehéznek érzi magát megosztani, és mi sokat teszünk a Somatica-ban, hogy pusztítson mindent, amit az emberek hoznak. Mivel az emberek vágyai csodálatosak, és elkezdjük elkülönülni a vágy és a vágytól való fellépés között, megteremtjük a teret e két dolog között, mert a vágyak gyönyörűek.
Aztán, ha a partnerek elkezdenek ezt a beszélgetést, jó elkezdeni szétválasztani a következőket: „Hű, mi csodálatos, ami bekapcsol, csodálatos, ez nem azt jelenti, hogy mindenképpen részt venni akarok benne, de csak azt akarom, hogy kezdje azzal, hogy meghallja mindent, ami megvan, és tényleg elkezdi ünnepelni azt, amit az emberek akarnak, szemben az aggódással, ha a partner aggódik, most mindezt meg kell tennem. A szégyen a sarkon vagy a szégyen vagy az ítélet a sarkon. Ha azt mondták: „Hú, ez az én társam, és megnézem, mi kapcsolja be őket. Ez lenyűgöző, ez elképesztő ”, és valójában abban a térben lenni, ahelyett, hogy„ részt kellene vennem? ” ez a legtöbb - a legjobb hozzáállás ahhoz, hogy bekapcsoljuk ezeket a beszélgetéseket.
[0: 12: 18.6] Sean Jameson: Fantasztikus. Más irányba haladva, mi a helyzet az éberséggel? Tudod, milyen szerepet játszhat az éberség a jobb szexben?
[0: 12: 29.3] Hirschman Celeste: Igen, azt gondolom, hogy az éberség, és valószínűleg az, amit mi valamilyen jelenlétnek vagy megtestesülésnek neveznénk, valóban hasznos a jobb szexben. Mert minél inkább megtapasztalja és képes átélni a fiziológiai és pszichológiai élvezeteit, annál inkább a mélyebb izgalom és a testünkben inkább szemben állunk, csak a fejünkben, aggódva, mi fog történni következőként történik, vagy hogy hogyan érezzük magunkat, és hogy érezzük magunkat a partnerünk egymással szemben, annál inkább, mint mi teljes mértékben részt veszünk az egész testünkben tapasztalható szenzációkban, és különösen akkor, amikor visszanyerjük a kapcsolatot és a jelenlétünket a medencefenékkel és az egész nemi szervekkel és mindezt a teljes élmény megszerzéséhez.
Időnként az emberek úgy távolodtak el a testüktől, hogy oly sokféle okból származnak, test szégyen vagy fájdalom miatt, vagy, tudod, csak azért, mert annyira jutalmat kapnak, hogy a fejünkben vannak. Tehát sok, amit a Somatica tesz, segít abban, hogy szexuálisabban érjünk el a testünkben, és megtanuljuk, hogyan kell teljes mértékben jelen lenni az örömben.
Van valamiféle élvezetellenességünk is, ugye? Megvan ez a munka-etika, amely arra készteti bennünket, hogy az öröm triviális. Ahol az öröm valóban elengedhetetlen a jólétünkhez, úgy érzem, hogy sokkal kevesebb a depresszió és sokkal kevesebb a szívbetegség, és mindezek a dolgok, ha a munka etikája helyett öröm etika lenne, mert megtanulnánk, pihennénk és a testek megújulnak és megújulnak, amikor erre szükségük van.
[0: 13: 55.3] Sean Jameson: Lehet, hogy egy kicsit olcsóbb, mint hogy ezt a pénzt a sztatinokra költöm.
[0: 14: 00.6] Celeste Hirschman: Igen.
[0: 14: 04.2] Sean Jameson: Tehát mi tanácsot adna egy olyan párnak, aki fejleszteni kívánja az éberséget, hol kezdjék el?
[0: 14: 11.1] Danielle Harel: Úgy gondolom, hogy nagy részben kezdődik a figyelem felhívása, a gyakorlatunkban lélegzetet használunk, és figyelmünket használjuk, és szeretünk valóban bemenni és észrevenni, tudod, mi az, ami bekapcsol, figyelemmel arra, ami bekapcsol az éberség gyakorlata. A tudatosság gyakorlása, ha tudatában van és nem ítéli meg a gondolatait és bekapcsolódásait. Csodálatos nyerési / nyerési kombináció lehet, ha ténylegesen ötvözzük az odafigyelés által kínált lehetőségeket a szomatikusokkal.
[0: 14: 46.9] Sean Jameson: Gondolod, hogy ez a következő kérdés elég nyilvánvaló; Ön szerint az embereknek együttérzést kell fejleszteniük? Természetesen kellene. De tudod, hogyan javasolnád egy párnak, hogy együttérző legyen a nemi életükben, amikor kapcsolatba kerülnek?
[0: 15: 04.5] Celeste Hirschman: Igen, azt hiszem, az a szó, amelyet többet használunk, empatikus. Úgy értem, az együttérzés csodálatos, de kissé távoli érzése van vele. Mint például, tudod, hogy könyörületesen lelkiismeretes vagy mindenki iránt a világ minden tájáról, de az empátia az, ahol valójában megtestesült módon érzi magát, a partnerének mind kellemes, mind fájdalmas érzelmei vannak.
Az empátia megtestesítésének megtanulása a test, az idegrendszer, az érzelmi én és a partner érzelmi énjének összekapcsolását jelenti, és ez az empátia megtestesíti az öröm körét, és tudod, potenciálisan pozitív és érzelmi javulást hoz létre. Mint például, ha kapcsolataikban negatív kihívások jelentkeznek, megtanulni, hogyan lehet valóban megérteni a másik személy fájdalmait és igényeit, valóban elengedhetetlen az intimitás elmélyítéséhez, majd a partner örömének megértéséhez, ahol valójában élvezi testük örömét, elmélyíti a teljesülést. Igen, sokat beszélünk az empátiaról és a pár kapcsolatáról.
[0: 16: 02.4] Sean Jameson: Van néhány példa, vagy esetleg gyakorlatok, amelyeket egy pár hallgató megtehet az empátiájuk javítása érdekében?
[0: 16: 10.5] Celeste Hirschman: Igen, van egy nagyon szép körgyakorlatunk, ahol egymás elé ülsz, és elkezdesz - elindulsz a magadból, majd becsukod a szemét, és valószínűleg úgy teszel, mint három perc lélegzés először a mellkasába, majd a a hasa, majd egészen a medencefenékig, és esetleg meg is csinálhat néhány PC-s sajtolást vagy Kegelt, hogy egy kicsit felgyorsítsa a testben az erotikus energiát, majd ránézett partnerére, és elkezdi lélegezni őket. a tested és a fajta úgy érzi, hogy ez az áramkör létrejött, és ha egyszer megérez valamilyen vágyat a szemének között, és érezheti a testén mozgó érzéseket, akkor nagyon könnyű, tollas, szexi érintést hoz be, miközben egymásra néz és lélegzik.
Akkor érezheti magát, amikor megérinti a másik ember bőrét, úgy érzi, hogy a libamombák felbukkannak, és érezheti, hogy izgalmaik energiája a testén keresztül is rezonál. Tehát létrehozza ezt az igazán szép áramkört, amely remek hely lehet a szex elindításához. Tudod, lehet, hogy nem ül le formálisan, de lehet, hogy egymás mellett fekszenek, egymás szemébe néznek, lélegzik, majd lassan elkezdenek megérinteni a saját medencefenékét, majd megérinteni a testüket, és esetleg megragadnak vagy szorítás a toll érintése után, és ez valamilyen módon megindíthatja a dolgokat. Természetesen bármilyen fantáziát behozhat, a fantáziákat verbálisan megoszthatja egymással, vagy tudhatja, mit akar a partnere, majd tovább mozog a szexuális élet sokféle fajtájába. Ez a kezdeti rész valóban növeli a megtestesült empátiát.
[0: 17: 49.6] Sean Jameson: Ez nagyon jó volt.
[0: 17: 50.7] Danielle Harel: Szintén egy másik dolog a könyvünkben, A szerelem valódivá tétele, nagyszerű gyakorlatokkal rendelkezünk. Ez nem csak egy elméleti könyv, amely elmagyarázza azt az utat, amelyet a párok együtt vehetnek fel, hogy megtestesítsék a kapcsolatot és építsék ki az empátiát. Több gyakorlatunk van, amely segít a pároknak abban, hogy megteremtsék azt, amellett, amit Celeste most megosztott.
[0: 18: 14.5] Sean Jameson: Félelmetes, feltétlenül csatolok egy linket a könyvhez a műsorjegyzetekbe.
Miért válnak le az emberek a saját testüktől, majd elakadnak a fejükben, összekapcsolják az életet, és van valamilyen tanácsadása, hogyan tudnak újra kapcsolódni a testükhöz?
[0: 18: 35.9] Danielle Harel: Igen, úgy gondolom, hogy olyan kultúra vagyunk, amely valóban sokat hív fel arra, hogy sokat gondolkodjanak, és az ötleteket nagyon ünneplik, de nem annyira játék vagy megtestesítés, érintés, vagy ilyesmi. Ezt luxusnak tekintik, és olyan helyeken, ahol - tehát nagyon sok szűkület történik a testtel, és ha ehhez annyira beleszámolunk a testünk kinézetével kapcsolatos kritikába, ahelyett, hogy megünnepelnénk a sokféle test, amely hasonló: „Ó így kell kinéznie ”, vagy sok a test szégyentelése a megjelenés szempontjából.
Ez megszakítja a testünkben lévő személyeket, és elkezdjük mondani: „Ó, itt kell ötleteket generálnom és ilyen módon kreatívnak lennem.” A test iránti leválasztás ugyanakkor kivon bennünket a kreativitásunkból is, mivel a test nem csak ruhafogas. Valójában nagyon sok eleven benne, és nagyon sok információt szolgáltat nekünk. Nagyon sok információt és sok érzést adhat nekünk az érzésekkel kapcsolatban, arról, hogy mi tetszik és mi nem tetszik, és ha elkezdi a testre nézni útmutatást, akkor ez egy csodálatos módszer a kreativitás, az intuíció és az önérzékenység fejlesztésére. és természetesen a szégyentelenség, amelyet valóban keresünk.
[0: 19: 52,9] Sean Jameson: Tehát megemlítette az szégyenteljes embereket. Van valamilyen tanácsadása, hogyan lehet az emberek kényelmesen felkarolni a szexualitásukat, és rendezni a szégyenüket, kezelni és meggyőzni?
[0: 20: 08.0] Celeste Hirschman: Igen, szerintem többféle módon létezik. Úgy értem, ezek egyike az, hogy az emberek állandóan belépnek az irodába, és elmondják nekünk, hogy mit gondolnak a legmélyebb sötétebb fantáziákról, és mi csak állandóan vagyunk: „Ó, istenem, olyan meleg. Ez annyira szexi. ” Mivel az embereknek fantáziáik vannak - mert a hatalom olyan nagy része az emberek fantáziáinak, és az erődinamika nagyon tabunak tűnhet, mint egy nagy életkori különbség vagy akár nemi erőszakos fantáziák. Néhány ember nemi erőszakos fantáziákkal rendelkezik, sok nő valójában vagy hasonlóan nem hozzájárul. Ezek a dolgok olyan dolgok, amelyek valóban izgathatnak az embereket fantázia életükben, és gyakran nagyon sok bűntudat és szégyen van, és megosztják egymással.
De ha azt mondhatjuk: „Természetesen ez bekapcsol téged azért, mert bekapcsolja az áramellátást, ez az az érzés, hogy akár erővel, akár erőtlenséggel akarsz játszani, és így az agyadban játszik, és csak azért, mert a fejedben nem azt jelenti, hogy azt akarja, hogy bárki sérüljön a világon. ” Tehát mondhatjuk: „Olyan forró, hogy felébreszti a gondolkodás azoknak a hatalmi különbségeknek az intenzitását, amelyekre kikapcsolunk”, és hogyan lehet a hatalommal játszani a szexuális életben valakivel, aki beleegyezik abba és érdekli ezeket olyan dolgok van veled, amelyek igazán teljesülnek?
Tehát azt hiszem, hogy valakivel való beszélgetés és még az ilyen fajta könyveket olvasva normalizálhatja az emberek különféle vágyait, amelyek segíthetik a szégyenüket, és beszélgethetnek más emberekkel, akik szintén úgy érzik, hogy ezek a fantáziák csodálatosak, nagyon sokat segít. . Tudod, vannak támogató csoportok vagy online fórumok, vagy ilyesmi, csak azokon a helyeken, ahol nem fog szégyellni, mert ezek a gondolatok és ötletek valóban hasznosak lehetnek az elfogadás és ünneplés szempontjából.
[0: 21: 48.3] Sean Jameson: Köszönöm ezt. Tehát mit jelent a „legforróbb szexuális film” kifejezés, és miért gondolja, miért fontos fogalom?
[0: 21: 58.7] Danielle Harel: Igen, tehát mindannyiunknak van oka. Mindig azt kérdezem az emberektől: „Miért zavarja a szex, tudod? Például mi a baj? Könnyű, elengedheti, kinyithatja a pornót, elolvashatja a könyvet, mintha elindulna, csak csináljon magad valamit, miért olyan nagy ügy az egymással való kapcsolat és a szex? És az az oka, hogy az emberek valóban attól tartanak, hogy egymással szexeljenek, izgatottak legyenek, és keresek a lehetőségeket, és remélhetőleg megteszik, az azért van, mert szeretnének érezni valamit.
Nagyon szeretnének valamilyen jó, különleges érzést. Ez nem mindig jó érzés, de szeretnének lenni valamilyen érzést, amely valóban megérinti őket. Tehát amikor nézünk, és mindannyiunknak vannak azok az egyedi érzéseink, amelyeket szeretnénk érezni, majd a legforróbb szexuális filmek, ahogyan segíthetünk a jelenet vagy a helyzet létrehozásában vagy a film létrehozásában, nem értem, hogy valóban menj a filmre. Mint az összes apró tapasztalatunk, amelyek segítenek bejutni ebbe az érzésbe.
Például néhány ember igazán szeretne érezni magát, oké? Számukra jó érzés lesz számukra, amelyet szeretnének érezni. Tehát, ha van valaki, a film sokat fog szólni arról, hogy valaki ellenőrzi őket, és időt vesz igénybe, hogy valóban tetszik látni levetkőzni vagy látni a szexuális kifejezésüket, és megünnepelni a szexuális kifejezésüket vagy a test minden részét, oké? Másik érzés lehet, hogy valaki úgy érzi, hogy megalázni akar.
Vannak, akik ezt is teszik. Ez változtatja meg őket a szex körül, és a film az egész jelenet lesz, mintha valaki megalázná őket szex közben, vagy elmondja nekik, mint szégyenkezni őket. Ez egyébként a szégyenteljes munka jó módja annak, hogy néhány jelenetet ilyenkor játszanak le. szex. Tehát úgy kell megtervezni, hogy szégyelljük, mert amikor ügynökökkel csinálunk dolgokat, amire hívtunk, akkor olyan dolgokat csinálunk, amelyek kreatív fajta felhatalmazást jelentenek, mert mi úgy döntünk, hogy megtesszük, ami nagyon felhatalmazó lehet, és mindenki számára nagy jelentőségű , sok ember.
[0: 24: 07.3] Sean Jameson: Abszolút és egyértelművé téve, amikor azt mondod, hogy szex közben megaláznak, akkor egy teljesen konszenzusos és megegyezés szerint csinálod.
[0: 24: 18.9] Danielle Harel: Természetesen minden, amit mondunk: Senki sem akarja, hogy valódi megaláztatás legyen. Azok a tapasztalatok, a szex az, hogy helyrehozza a régi tapasztalatokat, amelyek az emberek akkor voltak, amikor igazán megaláztattak vagy bántottak, és most már szexbe kerülnek, hogy pozitív élményt kapjanak, amely helyrehozza a régi élményt.
[0: 24: 38.3] Celeste Hirschman: Ahol ők felelősek és minden konszenzusos.
[0: 24: 41.2] Sean Jameson: Teljesen. Tehát a nagy szexben csak annyit kell tenni, hogy boldog, egészséges kapcsolat legyen, vagy van még más?
[0: 24: 52.1] Celeste Hirschman: Egyáltalán nem. Nagyon hasznos, de szerintem az egészséges kapcsolatnak néhány kulcsfontosságú szempontja van. Az egyik a mély kötődés és a bizalom abban, hogy partnere ott van, elfogadja azért, aki vagy, bárhová nem megy, és tényleg törődik veled, szeret téged és veled akar lenni. Tehát ez a ragaszkodás aspektusa, és akkor a kapcsolatnak individualizációt kell igényelnie, ahol mindenki maguk is valóságosak, és saját álmaikat és vágyaikat követik, és elfogadják, hogy a kapcsolatokban milyen különbségek vannak egymással és a szex valójában lehet. mindkettő egyik aspektusa, igaz?
A szex valóban köti össze és ragasztja az embereket csak azért, mert megosztja ezeket a hormonális kibocsátásokat és ezeket a kellemes érzéseket egymással, és ez egy olyan hely is, ahol ünnepeljük az egyéniségünket, és ez lehet egy olyan hely, ahol a partnere valóban elfogadja vágyait, függetlenül attól, mi azok, és hajlandó megadni neked azt, amit akar, a határaikon belül és a kényelemben, és fordítva. Tehát ez egy hely, ahol elmélyíthetjük annak érzését, hogy ez a személy igazán szeret engem, és velem akar csinálni, és hogy teljes mértékben elfogadják azt, aki vagyok.
[0: 26: 01.1] Sean Jameson: Tehát megemlítette ott a kötődést és az individualizációt. Tehát oly módon, hogy biztonságosan csatlakozunk, de akkor is megvan a saját önálló életed. Tehát van valami tanácsadása azoknak a pároknak, akik szeretnének kiegyensúlyozni az egyéniségüket és a függetlenségüket, szemben a partnerrel és a kapcsolattal való odaadással?
[0: 26: 25.7] Celeste Hirschman: Azt hiszem, ez a kapcsolat legnehezebb tánca, igaz? Ez az, amellyel mindig navigálunk. Például: 'Oké, nagyon szeretném ezt a dolgot, de ha félek elmondani a társamnak, mert miért fognak úgy érezni?' Vagy: „Ó, a társam tényleg azt hibáztat, hogy ezt csinálják, miért nem tudják abbahagyni ezt? Olyan kényelmetlenné tesz, ami igaz? Vagy: 'Azt akarom, hogy jobban összekapcsolódjanak és szeretnek velem.'
Tehát ez egy olyan dolog, amivel folyamatosan tárgyalunk, és azt hiszem, ami igazán hasznos, hogy nyílt és őszinte beszélgetést folytatunk róla, és csak azt kell mondanunk: “Hé, nehéz navigálni a feszültséget annak között, hogy valakivel való teljes kapcsolat ki akarunk lépni, és azt akarja, hogy valóban ki legyen. Ez mindig konfliktusokat és kihívásokat idéz elő a kapcsolatokban. Ahelyett, hogy azt gondolná, hogy a kapcsolatokban el fog tűnni egy olyan idő, amikor az összes konfliktus és kihívás elmúlik, ami egy csomó álom, tudod, hogy valójában azt mondom: „Hé, navigálunk a feszültségekben, amikor igazak vagyunk saját magunkhoz és összekapcsolódunk . Beszélhetünk nyíltan a navigáció kihívásairól, és valóban megérthetjük, hogy amikor kiváltó események és ilyen dolgok vannak köztük, az nem azért van, mert a kapcsolatunk össze van zavarodva, vagy valamelyikünk elrontódik, az az oka, hogy ez egy nehéz dolog.
[0: 27: 34.2] Sean Jameson: Teljesen. Tehát srácok, Celeste, Danielle, ez egy nagyon jó beszélgetés volt, és csak azon töprendek, hogy nagyon jó áttekintés volt arról, hogy gondolom, mi a Somatica. De azon gondolkozom, vajon az emberek szeretnének többet megtudni a Somaticáról, többet rólad, hol lehet a legmegfelelőbb hely erre?
[0: 27: 53.6] Danielle Harel: Tehát van néhány módszer; először honlapunk van, amely a Somaticainstitute.com, és így a celesteanddanielle.com is, de azt hiszem, mert a mi - és rengeteg információt találhat ott, és van egy könyv, amelyet már említettél, A szerelem valódivá tétele és Cockfidence. De azt hiszem, hogy a Somatica esetében egyedülálló a tapasztalati rész, és néha nem kapja meg ezeket a dolgokat az összes legcsodálatosabb információval, ami írásban vagy videóban található.
Addig nem kapja meg a tapasztalatot, amíg el nem éri magát, például úgy, hogy valóban megtapasztalja magát másokkal, és más emberek tükrözik arról, hogy kik vagytok és miként látják, hogyan tapasztalnak meg téged, és miként látják mások viselkedését, amely őszintén a legeredményesebb módja a szégyen enyhítésének és az új dolgok megismerésének, ha másokkal foglalkozunk. Tehát edzéseink csodálatos hely lennének, ahol megtanulhatnánk és megtapasztalhatnánk ezeket a dolgokat.
Alapképzésünk van áprilisban, de március 9-én ingyenes bevezetőnk van ráth és más napok is láthatók a webhelyen, a Somaticainstitute.com oldalon. Ezenkívül júniusban első alkalommal kínálunk képzést az Egyesült Királyságban pároknak - és azoknak a szakembereknek, akik párosokkal szeretnének dolgozni. Emellett oktatást kínálunk Izraelben októberben az emberek számára, akik meg akarják tanulni a módszer alapjait, és remélhetőleg Ausztráliában is. Mindezek az információk a Somaticainstitute.com webhelyen találhatók.
[0: 29: 26.5] Hirschman Celeste: És azt is, hogy egyesek be akarnak lépni és jobb szexuális életet szeretnének, vagy többet megtudnának a randevúkról, vagy arról, hogyan lehet nagy szerető, vagy hogy legyőzzék a szexuális rendellenességeket, érkezzenek egy edzői foglalkozásra, végezzenek egyes személyeket vagy párokat, és ez nagyon transzformáló és nagyon hatékony, tapasztalati szempontjai miatt.
[0: 29: 44.4] Danielle Harel: És az Egyesült Államok egész területén olyan edzők vannak, akik emberekkel tudnak dolgozni. Edzők, akik csodálatosak és képzettek a módszerhez, és újra megtalálhatja őket a Somatica Intézetben, keressen egy edzőt a környéken, igen.
[0: 29: 57.4] Sean Jameson: Fantasztikus. Biztosan feltünteti a weblapot, az Ön e-mail címét a kiállítási jegyzetekbe. Celeste, Danielle, nagyon köszönöm, hogy eljött a The Bad Girls Bible Podcast-hoz.
[0: 30: 07.8] Celeste Hirschman: Nagyon köszönöm, hogy velünk volt.
[0: 30: 09.5] Danielle Harel: Köszönöm.
A legerősebb szexuális trükköim és tippeim nem ezen a webhelyen találhatók. Ha hozzáférni akarsz hozzájuk, és megadni az emberének hátborzongató, lábujjhullámos, sikoltozó orgazmusokat, amelyek szexuális megszállottságban fogják tartani Önt, akkor megtanulhatja ezeket a titkos szex technikákat a a privát és diszkrét hírlevelem . Megtanulja az 5 veszélyes hibát is, amelyek tönkreteszik a nemi életet és a kapcsolatot. Szerezd meg itt .